第1478节 世俗化埃及是必需的(第1/2页)
作品:《大明之雄霸海外》这场会议是非常必要的,与会者有颜常武,他是最高统帅;陈德,军中后勤总指挥;戴维先生,作战总指挥;张家玉,总参谋长,还有攻击奥斯曼的八个军的军首长,包括张守云、祖可法、周全斌、李来亨、左梦庚、李成栋、曾英、贺珍等悉数来齐,只要他们坚定了信心,麾下的部队也就有了主心骨,打起仗来将会不屈不挠。
除了敌情分析,还有军事部署,东南国一次动用了八个军的军队,都是正兵,准备同时对奥斯曼人发起大规模的进攻。
军事会议结束后,颜常武召见了埃及傀儡政权官员,即东南国所立的埃及埃米尔萨维拉·埃米尔一干人等,他们穿着长袍,战战兢兢地在颜常武面前跪下叩头!
颜常武身材魁梧,军装威严,关键是他手握强大的军队,与就算一条狗坐上这个位置,他们也得跪了,更何况他真的是杀神呢。
颜常武让他们站起来,除了给萨维拉·埃米尔赐座之外,其他的人站着呗。
换作是东南国,颜常武是普遍赐座的,有时因为座位太多,会场拥挤,干脆免了与会者的跪礼。
对于老臣、老人,则以八十岁为限,见了王者亦不用下跪。
作为穿越小强,颜常武骨子里是尊重他人,不喜欢跪礼,要不是众多大臣们谏言,认为至尊用乃天子,他才规定了跪礼。
得看人,对待那些埃及人不用太客气,太客气了人家不但不感谢你,还会bs你,说你没有王者风范,你得拿出强硬的态度来,要他们下跪,这人就是这么贱。
颜常武先对他们配合东南军的行径表示赞赏,然后要求他们献出自家的子孙来!
即让他们的孩子到东南国留学,以培养新的傀儡分子。
他们当中不少人想骑墙,因为东南国与奥斯曼两国军队还没大战,没分出胜负,万一是东南国战败,他们的子孙放在了东南国,岂不成了人质,更会被奥斯曼帝国。
之前这项要求他们子弟留学东南国或者明国的政策并不理想,现看到那些家伙左右为难的样子,东南军一干人等不禁暗笑。
岂有不站队之理,既然投降那就投降得彻底一些吧!
埃及旧的宗教势力影响不小,东南国力图打破这样的局面,没道理辛辛苦苦打下的江山送别人之理。
要知道在埃及郊外,还建立有东南军阵亡将士纪念碑!
明则为用非洲、中东征战时阵亡的东南军将士的英灵镇压这片血战而来的土地,实际上表示的是华人对这片土地的征服!
绝不能在以后狼狈撤退,让土地沦入敌手,让敌人砸了我们的纪念碑,颜常武特意制订了东南国的祖宗家法:“东南国的土地虽多,但没有一寸是多余的!”
意思是说一寸土地都不会让与他人,以后东南国的哪个统治者丢失土地的,就是不孝子孙。
埃及的情况有点复杂,太多人在盯着,不仅是奥斯曼人看着,还有奥斯曼帝国里的大大小小的势力在看着,更有地中海那边的红毛番在看着。
你要是强占了埃及,那么奥斯曼土耳其人就会说异教徒太坏了,造谣说他们来这里是抢地盘的,把原住民给赶走,得到这里的土地与财富,我们不能让他们得逞,抵抗到底!
哪怕埃及的地理位置再重要,尼罗河河岸的土地再肥美,颜常武也得按下这颗吞并埃及之心!
那就退而求其次,让埃及世俗化,让人归人,让神归神。
世俗化是指宗教逐渐由在现实生活中无处不在的地位跟深远影响退缩到一个相对独立的宗教领域里,政治、经济、文化等层面逐渐去除宗教色彩。
手段必须足够强力和坚决,才能维持世俗化的方向。
颜常武在埃及的官府、军队、教育、工商业等方面发力,强推世俗化。
只有受过东南国认可的教育的人员,才可以在埃及傀儡政权任职,加入皇协军。
认可的教育包括东南国官方开的培训班、东南国大学,军校等等,只要得到那里的证书或者文凭,就算受到教育。
不仅仅受一次教育,还有继续教育,每年都要进行教育……如何,很眼熟吧。
在埃及开罗,今年以来,一口气新开设了三所大学,从东南国里找来教师团进驻大学,更方便地培养东南国所需要的人才。
颜常武的声音在会堂上回荡:“所有的军官,都必须在考核成功,才能上任,修补将官一定要去东南国学习进修后方能提拨,同时,以军功作为晋升的最重要的指标!”
他组建了五万的埃及皇协军,相信他们将会成为世俗化的中坚力量。
此乃军队的天然性质,军队上容不得虚假,只能靠真本事晋升,因为军队职业是打仗,遇到敌人,人家可不会与你嘴炮,而是用大炮,打不过,就丢命,不训练不行,少训练一点都不行。
通过学习与进修,军官们具有有高等学历,学得多了,自然就会明辨是非,而且与东南军交流多了,自然眼界开拓。
听到颜常武对军队