马吉翔及其弟马雄飞以谋逆、大不敬之罪被处斩，罪名匪夷所思，追溯到朱由榔做着大明桂王还没反叛之时，朱由榔交代说马吉翔及其弟马雄飞劝他造反，朝廷以之为然，迅速地将马吉翔、马雄飞一并处斩！

马吉翔被杀时很不服气，他起到了彻底解决伪永历朝的关键作用，结果却被处斩，其他人等不肯朝廷的却不见杀戮，太不公平了！

赵庆才逃过一劫盖因其确功甚大，他的归降及参战大大加速了叛乱平定的时间，高一功得以速下叛军，以致于两个半路上。

消灭叛军，活捉朱由樃的消息传出来时，从南京出发的二万京军前锋才到达全州，已经赶不上参战了，白出来一趟，只是作个武装大游行！

当时决定高一功为主将，统领袁宗第、牛万才、孙可望、刘文秀诸将会同进攻，高一功先到了广州，兵贵神速，招呼粤省军队进攻，一举破敌，牛万才、孙可望的路线是走长江，经洞庭湖、长沙、衡阳再到桂林，半路上接获平定叛乱的消息，两人轻骑到达桂林，与高一功等人见面后悻悻地道：“你们也打得太快了吧，我们连汤都喝不上！”

高一功惟有陪笑道：“不是我们快，而是他们太肉鸡，还有王爷的威望太厉害！”

又有东南王在半路上，他在海上浪，没到南京，已经传出了平定叛乱的消息。

他顺路到台湾视察，此时台湾的地位重要性大为下降，但东南国始终没把台湾辖权移交给新明，保留了舰队和设置留守处。

颜常武在北港登陆，领着美女柳如是、寇白门和海黛，其中海黛是新媳妇，他们回到老家，会见父老乡亲，到北港朝天宫参拜妈祖娘娘，还神，感谢妈祖娘娘的恩德，并祈祷国运昌盛，万民幸福！

北港是东南颜氏龙兴之地，东南王颜常武在此地成为台湾大龙头之后，要风得风，要雨得雨，他认为是妈祖娘娘的庇佑，因此奉大陆湄洲祖庙妈祖神像来台，建立神庙，取名为朝天宫。

之后颜常武一飞冲天，可谓神迹灵验，朝天宫成为中国妈祖信仰的龙头大庙，全国各地的善男信女纷纷涌入，整日香火缭绕、锣鼓喧天，热闹不绝!

其正殿为重檐歇山顶、面阔三间、进深三间的抬梁结构建筑，比湄洲祖庙稍矮，香火鼎盛，信众众多。

以颜常武的身份，参拜妈祖时亦不封场，只清出了一小块地方供众人参拜，毕竟妈祖娘娘慈悲为怀，眼中众生平等，颜常武作为首信者，不喜民间不乐，是以不拢民。

当然，说归说，别人也不会这么不长眼地过来骚扰他们，毕竟他是老大嘛。

妈祖娘娘的圣像前，海黛盈盈下拜，虔诚祈祷。

她身材窈窕，高鼻深目，五官生动，皮肤白皙，正如外地和尚好念经一般，她旁边还跪着两个美女柳如是和寇白门，却让人们把更多好奇的注意力放在她那里。

看到她顶礼膜拜的样子，大家暗暗点头。

宫制：凡是后宫妃嫔皆信奉中华佛道两教神灵，不得信奉外国神灵，因此，出身埃及的海黛已经将她的信仰转向妈祖，成为了诚信者。

两中华社会社会主流信奉儒佛道三教，红花白藕青荷叶，三教原本是一家，文官多信奉儒教，民间信奉佛道，大家所信奉的神灵都已经国产化，哪怕是阿弥陀佛也属于本国神灵，据说是道教老子化胡成佛，佛道两家为此大打口水仗，而民间则淡定地入道观烧香，见佛就拜。

朝天宫内，除了颜常武和他的宫妃们，所有的官员们皆对妈祖娘娘大礼参拜，不敢怠慢。

因三教原本是一家，拜大成至圣先师的文官们在晋见娘娘时一样礼数周到。

两中华朝廷制曰：三品以上官员及各地方主官，哪怕是七品县令或者县长，只能信儒佛道三教，不可信奉其他外国神灵，否则，去职！

这条规定唯独饶了进口自三哥的神灵即审判法官卡尔金，这尊神灵是三哥大神毗湿奴十大化身之一，身跨白马手持利剑，代表了救世主和法纪，受到了华人军人、司法机构人员的尊崇，同样地，卡尔金也国产化了，他的神像象极了今上。

宗教事务非同小可，甚至关系到国家生死存亡，由于颜常武头脑清醒和强势，皇权高高在上，统治两中华，两中华世俗化，宗教不出庙，对于社会和经济发展，国家的管理非常有利！

然后颜常武及三位王妃和军政要员们参谒北港“思齐阁”，纪念的是东南国开山老祖即颜常武父亲颜思齐，颜思齐率十三艘船在北港登陆，经营北港，号称大龙头，到漳、泉两地招募移民入台开垦，说他是奠定了东南国乃至于华人两中华的基业也不为过。

随着颜常武势力抬升，颜思齐的地位也不断，被朝廷追封为“开台王！

作为新加入的宫妃，观看着思齐阁内的壁画、图片与实物，海黛用中文道：“这就是公公的功绩啊！”

起到了很好的教育作用，东南国积极推进传统历史文化教育，让新生代了解到先辈们开拓的不易，从而祖辈们的事业薪火相传，代代接力，这就是中华之所以