第一百三十八章.大巫转世,四贤迎墨!(第1/2页)
作品:《开局吞了六魂幡》沈坚在道场,得无当圣母传音,知其已将王禅带回山中,准备教导,自是大喜。
又听说无当圣母还收了墨翟为徒,更是喜不胜收。
要知道,墨翟也是一位伟大的人族贤者啊!
他是墨家之始祖,是华夏历史上唯一一个农民出身的哲学家。
提出“兼爱”、“非攻”;
主张“尚贤”、“尚同”;
崇尚“天志”、“明鬼”;
宣扬“非命”、“非乐”;
倡导“节葬”、“节用”!
在墨翟死后,其弟子完成了《墨子》一书传世。
他的墨家与儒家并称“显学”,有“非儒即墨”之称!
从某种程度上来说,墨翟是不逊色于孔子、老子的先贤!
而在这个世界里。
墨翟亦有着十分璀璨的光辉。
这时候,其思想理念已经基本成熟,在人族之中广有名传,人们尊其为“墨子”,与文祖孔子、太上道祖老子相提并论。
据沈坚看来,这个世界的墨翟之天才犹在那二位之上。
因为人族老子是老子圣人的善尸转世,孔丘亦是孔宣转世......
而墨翟,却是实打实的纯粹后天人族!
至于墨翟与这二位的差距......
大约也只差《墨子》出世,正式创立墨家了......
——当然,因为孔子已立了文道,墨翟将来所立墨家如果不能跳出洪荒天地之局限,恐怕墨子的上限要比那二位低上一筹了......
座下马仙,见沈坚这般开心,不由好奇:“老爷,何事这般开心?”
沈坚只说:“乃吾截教之庆事。”
却是没有为马仙进一步解释的意思。
紧接着,沈坚让马仙化作兽形,然后乘坐上去,吩咐说:“往幽冥中去。”
......
与此同时。
六道轮回,盘古神殿。
有白起领着数位大巫来见平心娘娘,曰:
“娘娘,我等今日有感轮回之时机已至,特来别过!”
平心娘娘并不意外,这个时间点差不多了,白起等几个的确是该走了。
因道:“你等此去,万要小心,不可延误大事。”
虽然说这些人转世也要过奈何桥,饮孟婆汤。
但......
到底是不一样的,有她之关照,在适当的时候破开胎中之谜,觉醒修为完全不成问题。
说罢,平心娘娘直接亲自动手,送了他们去轮回。
——如今时候是差不多了,可是也还是差了一些,只有她亲自出去,才能确保几人在合适的时间点转生。
......
沈坚来到之时。
平心娘娘已将一切完成,见了沈坚,亦是直接说:
“掌教,白起等已轮回去了。”
沈坚微微点头,旋即道:“我正是为此事而来,不想娘娘已先想到了。”
“掌教来见吾,莫非就是说这个?”
平心娘娘却是不相信沈坚会这么无聊。
“自然不是。”
......
白起等人转世为人之时。
王诩已经艺成下山,在云梦山隐居,自号玄微子。
不过他虽不出世,座下几个弟子已搅得六国风云变幻,不得安息。
又因这些人都以鬼谷门人自居,是以六国之民皆尊其为:鬼谷子!
而那跟随无当圣母入了骊山的墨翟,此时观得星象之变化,直呼:“将星现世,天地将有大变也!”
他虽拜入无当圣母门下,却不学仙法,只请教学问。
同样,墨翟也未修习文道法。
如今......却是垂垂老矣,寿元将尽了!
这会子又一激动,顿生疾病。
无当圣母取丹丸与他服下,言曰:“徒儿,凡人之寿命,终有尽时。”
“何不......”
无当圣母本是要劝这个傻徒弟,来修长生之法。
可墨翟却十分固执己见:“老师,人......生来便是要死的。”
“您曾教导过弟子,这个天地所能容纳的生命,所能承受的修士,都是有限的......”
“一旦有所超出,天地间就会诞生劫气,劫气积累到一定程度,就会引发可怕的量劫......”
“如果人人都畏惧死亡,而去追求长生,那么终有一日,我们的这个世界将会走向灭亡......”
言下之意:我到了该死的时候,还不去死,那就是给这个世界在添负担......所以,我选择去死!
无当圣母:......
她这个弟子啊,什么都好。
可就是太博爱,也太容易走进死胡同了些!
“