第二百零六章 教会的架构(第1/2页)

作品:《一切从巫师开始

在苏玛教国的地盘上呆了快一年,罗曼也基本摸清楚了教会的组织架构。

苏玛教会的权利阶级大概是这么个顺序:

教皇-三位红衣大主教-大主教-主教-神父-普通神职人员,另外还有裁判所和审判所以及负责隐修院和唱诗班,其中的分级也各有不同。

和钢泽帝国那群骑士不同,教会的权利阶层并不是以武力的高低来划分的,事实上,除了三位红衣大主教可以借用苏玛的力量,武力值爆棚之外,大多数大主教和主教的战斗力并不出众。

因为不是每个信仰苏玛的人都能承受苏玛的神力,大多数人都会在召唤出太阳之焰的瞬间,被烧成飞灰。

当然,要是信仰足够坚定的话,他们也可以短暂地借用苏玛的力量,但是那要付出极大的代价,几乎就是要同归于尽,所以不到万不得已,他们是不会采用这种办法的。

而教会的武装力量反而更多的集中在神父这一阶段,大多数新加入的信徒在成为神职人员后,经过几年的锻炼和筛选,会被授予神父的称号。

其中的一些佼佼者,比如安德森这样天生就能适应太阳神力,武力值极其出众的神父,之后有很大可能会被选入裁判所或者审判所,成为一名裁判者或者审判者,这两个机构集中着苏玛教会最精锐的力量。

其中裁判所负责监察教会内部,对一些不称职或者不够虔诚,背弃神明的神职人员予以裁决,是教会内部最黑暗的一个机构。

而审判所则是全权对外,负责巡视苏玛联合教国内其他王国,审判一切阻碍教会发展的异教徒。

据说当年安纳隆王国因为承受不住帝国的巨大压力,王国内以阿尔加伯爵为首的一众贵族秘密谋划,想要推翻王室的统治,摆脱教会的牵制,从联合教国中脱离出来,归顺帝国。

但是计划才有了苗头,甚至阿尔加伯爵只秘密召开了一次贵族会议商讨此事,第二天所有参与此事的贵族全部在各自的城堡中自焚,连带着他们的家人和仆从,无一幸免。

而为首阿尔加伯爵更是被钉在了王国中央广场的十字架上,在烈日下被暴尸了七天,才被金色的火焰焚烧成灰烬。

而据说做下这一切的,就是审判所。

从此之后,教会为了加强对各大王国的掌控,防止再出现类似的事件,教会甚至将一部分圣殿军派遣到了各大王都,名义上是护卫王都,实际上是以武力威慑各国的国王。

这些圣殿军是由那些达不到审判所和裁判所的要求,但是对神力的承受力也还可以的神父们组成,算是教会的中层武装力量,也是规模最大的武装力量。

至于剩下的神父,会因为出色的信仰或者管理能力,在之后经过选拔,成为各个教堂的主教或者大主教。

而最让各国不满的是,教会居然单方面的宣布,之后联合教国内贵族的任免必须征得教会的同意,私自册封的贵族一律不被承认。

这一决定毫无疑问引起了众多贵族的不满,尤其是王室,册封贵族一向是他们笼络人才,巩固皇权的重要筹码,现在这项权利被剥夺,对他们来说无疑是釜底抽薪。

但是当时教会已经成功的将帝国的攻势扼制在了森德兰大峡谷,战争暂时平息了下来,所以教会有足够的余力来整治内部的矛盾,而各大王国却在帝国的进攻中损失惨重,所以哪怕一万个不愿意,也只能咬牙吃了这个哑巴亏。

总的来说,之后册封贵族的流程从:

王室直接册封

变成了:

王室向教会提出册封申请—教会审核—册封贵族。

从此之后,苏玛联合教国内部就形成了一个极为搞笑的政治环境,各国王室在私底下合起伙来痛骂教会翻脸不认人的可耻行为,但是明面上却因为册封贵族的权利缺失,丧失了对于贵族阶级的绝对统治,迫于压力,不得不对教会笑脸相迎。

而贵族阶级则成了最难的一群人,他们一方面要巴结王室,因为他们名义上还属于王室管辖,并且最后的册封需要王室来提出申请,但是他们又得舔着脸去讨好教会,因为他们的贵族身份还必须的得到教会的承认。

这么一来二去的,教会大大削弱了各大王国内部的凝聚力,并且随着教会在各国的影响力日益深远,导致有些地方的民众甚至都不知道自家国王是谁,只知道教堂的大主教。

最后的隐修院和唱诗班,这两个地方比较特殊,因为他们只吸纳女性和孩童,女性进入隐修院,孩童则进入唱诗班。

但是因为这两个地方比较低调,所以它们真正的作用罗曼并不清楚,比如瑟姆王国虽然是九大联合王国之一,但是因为本身的国力太过弱小,王室高层接触到的内幕也很有限。

黑石城堡内。

罗曼对着镜子重新打量了一番,确认没有任何瑕疵之后,才离开了秘境。

回到他自己的书房之后,罗曼看了看窗外,天气一片大好,他微微一笑,身体慢慢融入身后的阴影中,消失不见了。

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