因渭水从中穿流而过，固此还余下了些宫殿未被烧毁，到了建汉之后，刘邦便命人在这上林苑之原址之上稍加修缮，便成了如今之汉家之皇家园林。

不然以汉初之时那种连几匹同样花色的马都找不到的经济实力要修建一园林，可谓是痴人说梦一般。

然此时之上林苑，虽不能与秦时相比，但也有绵延近两百余里，横跨整个渭水河南部，将渭河南岸的大部分平原、山林尽数纳入其范围之内。

而到了刘彘之时，其更是用重金修筑上林苑，那司马相如更是写下《上林赋》赞之。

《汉书·旧仪》有载：“苑中养百兽，天子春秋射猎苑中，取兽无数。其中离宫七十所，容千骑万乘”。

且打的那匈奴远逃数千里的卫青、霍去病皆是在这上林苑中成长起来的。

然其一行还未到上林苑，王声便先找到了主父偃与张汤。

王声原以为此二人皆在其家，然到了二人之家，却是扑了个空。

最终在其家人口中得知，其二人皆在廷尉署中。

固此王声当即便又寻到了廷尉署中而去。

一见到其二人，王声便言道：“二位先生可是令我好找”。

对于阉人宦官，主父偃可是从来都是嗤之以鼻，然张汤却是不同，当即起身言道：“不知王公寻我二人何事？”。

王声是呵呵一笑，便命数个侍从抬上来了刘荣交代赏赐这二人之物。

接过一侍从手中之托盘，塞到张汤之手中，便道：“此皆是殿下赏赐二位先生之物”。

这托盘是一块肉，张汤却不知是为何意，便问：“王公，此是何…………”。

“张奏谳掾有所不知，此肉可是陛下赏赐殿下之祭肉，殿下可是一口未尝之，命我皆拿来赠于二位先生”。

接着王王声便又说了一句：“殿下今日本欲出宫亲赐二位先生，然不想陛下召见之，只得令我而来之”。

闻此言，张汤与主父偃二人皆是心头一阵暖意，这可是陛下赏赐之祭肉啊，此生能遇如此之主，即便此时身死亦无憾矣。

主父偃当即也是起身拱手接过盛肉之托盘，与张汤一对视便是跪地言道：“臣谢殿下之赏！”。

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而当刘荣众人到了上林苑后，这一众人等皆是陪着窦太后在这上林苑中散步。

天子刘启心里明白，窦老太太虽然被袁盎说动，此后再不提立刘武为储之事，但却因此而至使刘武心灰意冷。

而窦太后心中怎会不怜悯刘武，而对天子刘启有些不满。

固此，此到上林苑，天子刘启便是想陪着窦老太太散散心，也好用此时机修补二人之关系。

也还别说，这上林苑之中，还当真是囊括了汉家所能见之所有的珍禽异兽，便只是那虎圈中所圈养的数头猛虎便比平常之虎要大的多，即便是当年自己随着文帝狩猎所见虎也未有如此之硕大。

而窦太后此来上林苑还是带着一属臣而来之，在上林苑中一番游览过后，便在一处宫殿之中休息。

此时窦太后便命这属臣来讲《老子》。更是要天子刘启与刘荣等人皆在此听之。

窦太后是开口道：“陛下且听，我汉家之治国之道皆在此中矣”。

而这属臣，也不多言，当即便从一木匣之中取出一卷故旧之简牍便当众讲了起来：和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？

是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。

然对于黄老之学，刘荣虽是知之，却是完全不感冒，无为而治确实是能够恢复国家之元气。但此刻之汉家可是外有大敌之若是放任无为，只会令汉帝国举步不前，遭受重创之。

固此，汉家此时要的应是积极进取之，因而刘荣是听的索然无味之。

刘嫖本就不喜欢此等事，但老太太此时话都讲出来了还是要遵循之。

见刘荣似乎也是不喜，刘嫖便小声言道：“这讲学之人名唤黄生，乃是梁王前些时日寻来之人，继而引荐给了太后，太后可是对其甚为倚重之”。

闻此，刘荣只是一点头，看来此人定是当初自己那梁王叔为讨好太后而寻来之人。

然待这人讲学完毕，窦太后便问道：“尔等以为这讲学如何”。

而在场之人当然皆是言好之，却不想却有个站立一旁之人言道：“此当真为家人言耳”。

此人此言一出，窦太后当然是勃然大怒之，“何人言之，怎敢言老子之言为家人言耳！！”。

然此人却是丝毫未胆怯之，当即便上前行礼道：“此为臣辕固生所言之”。

窦太后黑着脸言道：“依你之言，老子之言为家人言，那何人所言才是至理之”。

这辕固生是拱手言道：“此自然是孔子！”。

就在此时那原本跪坐一旁的黄生是再也忍不住了，上前质问道：“竖子怎敢言老子之言为家