如此刘武整日待在长安城中，时常出入于皇宫大殿，天子刘启竟也未出言令梁王返其国，那些个御史原还想上奏天子，梁王如此不合祖制。

但一想到当初进言梁王驾乘天子车驾，便被天子刘启训斥一番，这次倒是长了记性，未再进言。

这日，刚一散朝，天子刘启刚刚行至麒麟殿中躺于床榻之上休息，谒者仆射王仡便慌忙跑入殿中，言道！“陛下！长乐宫传来消息，太皇太后！太皇太后！薨了！！”。

闻言，天子刘启起身炒往殿外跑，王仡跟在身后忙道：“陛下，陛下！鞋！”。

天子刘启这才发现自己竟未穿鞋便跑至殿外，王仡忙上前为其穿上鞋，这才又慌慌张张的往长乐宫中而去。

待天子刘启进入长乐宫中，却见太皇太后薄姬‘躺’于床榻之上，殿中已有众多人跪地痛哭，距离此地最近的窦太后自然也在此列，而一侧的薄皇后已然哭的快要昏厥过去。

天子刘启自然也是立即行至前方脱帽扔在一旁跪地叩头，在万分悲伤之下言道：“不想今日祖母竟离朕而去，孝文皇帝临终之时，嘱托朕照料好祖母，不想不过两年昨天便就此殡天，此为朕之过，朕无颜面对孝文皇帝之在天之灵”。

此时闻讯而来的天子姬妾如栗姬、程姬、王娡等等，与其子嗣尽皆到来。

刘荣自然也在此列之中，王仡在通禀天子刘启后，便又命一谒者火速去告知刘荣。

固此，刘荣在诸皇子中最先到达此地的。

一入殿中见老爹跪地痛哭，刘荣自然也是立即额头触地，跪在一侧……

众人见天子到来如此悲痛，皆是上前劝阻，窦太后在宫婢的搀扶之下，行至刘启近前言道：“陛下，此非悲痛之时，如今紧要之事便是为太皇太后办理丧葬之事”。

闻言，天子刘启这才言道：“王仡立即去传诏通告天下，立即令各郡国之诸侯王进京奔丧。

明日在长安五百石以上之官员，尽皆入宫为太皇太后哭丧”。

言毕又道：“再起一道诏书，传告天下，朕太后过世当举国皆哀，朕决意罢朝半月，以示哀悼。且国丧之期任何人不得饮酒食肉，娶亲。若有人胆敢违背，腰斩于市！”。

孝文皇帝过世之时，有遗诏要一切从简，刘启怎敢不从之。但薄太后可是未有说过此事，固此天子刘启自然要将太皇太后薄姬之丧葬之礼办的举国皆知……............

闻此言，王仡当然是连忙走出殿外，到一处写下诏书呈于天子，刘启阅毕，立即又命谒者抄录。用玺之后，天子刘启更是批准谒者行驰道以便快速传递诏书，于是众多谒者立即从长安发出传诏天下，太后过世…………............

此十万火急之事，由天子驰道发出，经由驿站，往各诸侯国传送。

邮驿制度自商周之时便已有之，主要作用是用来供传递官府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿、换马的场所。某种意义来说，驿站担负着各种政治、经济、文化、军事等方面的信息传递任务，天子召命，皆是有由此发出。在一定程度上也是物流信息的一部分，也是一种特定的网络传递与网络运输。这便是最早的快递业务，只不过是只能朝廷专用…………

明朝的灭亡，似乎也与驿站有一丝关系……

明末之时，崇祯皇帝为节省财政用度，采纳那“精简驿站，裁撤驿卒”，的策略。圣旨一下，大明全国全国合并驿站四千余个，裁减驿卒近万人，仅此项国库就能每年节省白银近百万两余两银子。

但朝廷只裁员却不安置，尤其西北连年大旱、民不聊生，甘、陕数百名“下岗”的驿卒聚合上访，围住了总督衙门。总督急奏朝廷，被内忧外患搅得心神不宁的崇祯看过奏折大为恼火言道:区区小事也来烦朕,御笔一挥批下:“驱之重责。”

有个年轻驿卒被驱回陕西米脂老家，因还不起高利贷，被告到县衙，县令晏子宾将他“械游于市，置牢将死”，后被亲友救出。被断了生路的年轻人一怒之下联合“下岗”的驿卒揭竿而起，走上与朝廷抗争的道路。十六年后，这个年轻人率军攻入北京，逼的崇祯皇帝于煤山上吊，再而夺得皇位，此人便是那闯王李自成。

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翌日，因太皇太后过世，天子罢朝，长安城中之王侯官吏尽皆是一身孝袍，头戴孝布走入皇宫之中为太皇太后薄姬哭丧。

且宫中之侍卫谒者、宫婢尽皆也是如此打扮，使的这原本便显得苍劲古朴的大汉皇宫更加厚重而质朴…………

此刻的皇宫大殿之中，天子刘启、窦太后以及薄皇后跪在灵柩之前，之后便是梁王刘武，而其余妻妾皇子尽皆跪于外围。

而朝臣们除三公九卿之高官者，便只能跪于大殿之外，顿时大殿内外皆是一阵嚎哭之声。

但这悲伤嚎哭之中，却隐藏