第十九章 九法应判 谶言何来(第1/1页)
作品:《阴山箓》美人折扇眼瞅着就要捅到那可爱的黄鱬,李一真一甩官袍,用大袖将这异兽小心护住。
“干什么呢?”李一真看着苏彻道:“理刑身负妙术,李某自愧不如。只是想不到理刑还有这巧取豪夺的心思。”
这位行幽御史在苏彻身上吃了个瘪,可他到底是证道还丹的人杰,很快便调整好了自家的心态。
虽然不知道苏彻是以何等手段骗过了这黄鱬。
但自己这原本预备的大杀器显然是派不上用场了。
今日之谈也就可以做罢。
李一真看着苏三公子心底幽幽一叹,再这么聊下去,等眼前这年轻人再抛出什么惊人之语,自己的脸面丢得更加干净。
苏彻不知道这位李御史心里已经起了偃旗息鼓的意思,他只是单纯的对这名为黄鱬的小东西有些好奇。
长得可爱不说,这一身的异能倒是值得进一步研究。
苏彻跟随阴阳法王修习也算有段时日,这位老前辈除了讲解一些黑帝一脉的法门之外,更多的还是将视角放在了一个更高的层次上。
即天人九法,一切法门法脉的根源。
所谓三千大道,八百旁门,皆自此出。
阴阳法王曾经言明。
天之三法,曰太虚、曰动静、曰造化,天地宇宙自然之法。
此乃陈列星辰之伟力所凭依,是引导日月如何轮转,万物如何生成的根本之法。
人之三法,曰灵昧、曰生死、曰道德,生灵所以存续之法。
此乃世情炎凉百态、神魂心念存续,人身生老病死、最终直指我之为我的根本之法。
天人三法,曰真幻、曰超拔、曰阴阳,此天人之间交互感通之法。
郁离子讲过修行路乃天人相搏,衡量天人相搏的那个尺度便在此天人三法之上,可谓是修行人之所以为修行人的根本之法。
这九法圆融无碍,广则含寰宇之大,微则入人心之妙,实在是极尽精巧,包揽一切。
阴阳法王曾经对苏彻说道,既然定鼎枢机,那便再非世间凡夫,于修行要做到“跳出此山观此山”,带着一颗“判法”之心。
跳出三界观三界,不在五行辨五行。
看见一桩神通,一门功法,除了研习之外还要时常揣摩,仔细思量,种种法门之后所蕴含的奥妙与天人九法之间的联系。
李一真掏出异兽黄鱬,苏彻便根据“判法”的奥妙仔细研究这异兽的异能落在何处。
想来想去,苏彻认为应当落在灵昧、道德两法之上。
若论对灵昧、道德的修持,自家手里有两张牌可打,一是佛门,未来星宿劫经真意,二则是剑意。
虽然自己修习剑术最早,但根基其实还很浅薄,特别是泰狱阿鼻剑到手之后。
纵然有这样一等一的应用法门,可是剑意却是未能继续向前推演。
剑意之于自己,就好像是远处山巅的观景亭,虽然立志登上,可是左拐右拐,终(本章未完,请翻页)
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