子不得修炼，可能是怕他们贪图这些武功，追求速成之法而偏离玄门正宗踏上邪路，这倒还可以理解。

或时如缚，或时逶迤垂熟。

不过这一切也只不过是杨逍的猜测而已，事实究竟如何，只有等他真正修炼完成移魂大法，并且在实战当中体验才能够得到结果。

或者是精神上有极大破绽和漏洞的人，极容易受移魂大法控制，比如做了亏心事而心中有鬼的人。

想要同时得到九阴真经总纲，并且能够有乾坤大挪移第七层心法，还要学会双手互搏术能够一心二用，这样的机缘巧合，恐怕再也难有人凑齐了，也就是说这样的心法也只有杨逍一人能够修炼得了，完全是为他量身打造。

当年中原五绝在华山论剑，王重阳技压群雄，得到《九阴真经》之后，自己却不去修炼，也嘱咐门人弟子不得修炼。

此时天色已晚，月华透过窗棂，撒在床上，只见杨逍面色平静，依然保持枯坐的姿势，只是其发间隐隐有白气升起。

虽然真经当中并没有解释说明的详细记载，但通过黄蓉使用移魂大法时的表现来看，这移魂大法好似只能对武功低于自己的人使用。

杨逍的念头感受到自己不断蹿升的修为，心中不由得升起一股喜悦之情，随着他心绪波动，脑海之中，各类幻象更是频繁。

又过片刻，识海之中，一片清静，仿佛是暴风雨过后的海平面，波澜不惊。

由此可见，移魂大法不能对武功比自己高的人使用这一定律，也并非绝对。

而此时杨逍的幻想世界之中，不停的有各种魔头被识海所绞杀，化成一丝丝精纯的精神力量，与此同时杨逍的修为就好像小河之中被大海的海水灌溉一般飞快的上涨着。

杨逍的意念仿佛是在自言自语的疯子，但是随着他不停的传出意志，识海表面的波纹越来越多，越来越秘密集。

对于一般的武林中人，魔头是指走火入魔之后出现的各种幻象，往往意味着大恐怖和死亡。

至于移魂大法和鬼域音波，虽然涉及到精神上的力量和音波功，但若说这便是修真的手段，也有些太过于牵强附会。

“或时念外散乱诸杂善事。或时欢喜躁动。或时忧愁非思。或时恶触身毛惊竖。或时大乐昏醉。如是种种邪法。与禅俱发。”

不过面对内心当中涌现出来的种种幻象和意识中觉醒的各种魔念，杨逍紧守灵台最后一丝空明，并不显慌乱。

而杨逍的意念就伏在这镜子上方，但始终没有办法回到这片海中，仿佛有什么东西隔绝着他，更准确的说，仿佛这片海洋已经有了主人。

“忽然觉息出入长短，遍身毛孔皆悉虚疏，即以心眼见身内，三十六物犹如开仓，见诸麻豆等，心大惊喜，寂静安快，是为随息特胜，善根发相……”

而且这魔头不是，你想要出现就能出现的，魔头难控制，无影无踪，无色无相。