这个世界的科举考试和中国古代大致相似，但又不完全相同。

唐朝的科举大致分为明经科和进士科，但是还细分了很多科，比如明算，明法等等，颇有专业色彩。

尤其明经科，简直是地狱级难度，不但要死记硬背，把所有要考的书籍全部背下来，还要写时务策，还有经义解读之类。

宋朝的科举考试，差不多算是自由度最高的，死记硬背的内容几乎都不考了，甚至连诗赋也取消了，只有时政问答，再从四书五经中挑出一句话，写一篇文章即可。

而明清两代的科举考试，则是自由度最低的了。要求考生写文章的时候严格按照要求来。对文章的字数、句子长短，每一句的声调等等都有严格要求，八股文的说法也由此而来。

而云中鹤此时处于这个世界的科举考试，依旧是采取大夏帝国几百年前的制度。

算是唐朝时期明经科和进士科的结合，但又没有那么细分。

第一天靠帖文和经义，成绩占比在百分之三十左右。

什么是帖文和经义呢？

就是死记硬背，所谓的帖文就是填空题。

随便摘取四书五经的随便一段话，摘掉几个字，让你填写上去。

又或者写出一段话，问你出自那本书的那一部分。

看上去好像很简单是吗？

但是四书五经总共加上去，整整几十万字呢。

你以为光考四书五经就行了吗？不是这样的，帖文的考试内容每一次都在增加。

帝国出了某个伟大的皇帝，他总要写一本书吧，总要留下什么不朽著作吧？

比如南周帝国的太上皇，牛逼不？牛逼。

他快要退位的时候，就写了一本《南天录》，字数不多，九万多字。

如今万允皇帝上位了，也要写一本书吧，《北语》，字数不多，十一万。

太上皇天衍皇帝在位的时候，正是南周帝国中兴，并且快速崛起的时候，征战南蛮，为帝国扩张了一百多万平方公里的疆域。

而这本《南天录》写的便是这一百多万平方公里土地的风土人情，最重要的是多少多少年之前，我们的人民就曾经在那里生活过了，所以我们南周帝国打下这片疆土是天经地义的。

所谓自古以来这便是我们祖宗的土地，我大周只是拿回来了而已。

为了彻底占领这片土地，天衍皇帝就要写成一本书告诉整个天下，这是一片什么土地，有什么故事，就是要让天下万民对这片新土地产生热爱，产生强烈的认同感，并且愿意付出生命去保护这片疆土。

意义重大不重大？当然重大。

有了这本书，我们就拥有了征战并且占领南蛮这片土地的大义了啊。

所以，科举考试当然要考。

如今万允帝登基了，转变了帝国战略，从南下转为北上，要去参加天下争霸了。

那么这本《北语》，就是说北伐的意义是何等重大？对整个帝国，对整个天下，都是义不容辞的责任。

我们北伐不是为了私人野心，而是为了天下万民啊。

所以有了这本《北语》，南周帝国也就有了北伐的大义了啊。

你说重要不重要？科举要不要考？

所以这第一天的帖文和经义，已经从原来的不到十本书，发展到现在的二十三本，总共一百五十几万字。

也就是说，你想要把第一天的考卷全部都答对，你要把这二十三本书，一百五十几万字全部背下来。

就问你变态不变态，能不能做到？

对于几乎所有的考生来说，几乎背吐血了都做不到啊。

那么这第一天的帖文和经义，总共有多少道题呢？

二百道！

你没听错，二百道！

整整十张大考卷。

这是题海战术啊，要淹死你的啊。

所以科举考试，第一天最变态，想要靠满分？你想都不要想啊！

第二天科举考试的内容最重要，成绩占比百分之五十。

总共三道题，全部是时务策，两篇短的，二百多字左右。一篇长的，八百字左右。

长的这篇策论最重要，甚至占第二天考试成绩的全部，那两篇短的只是帮助考官对你的才华进行全面的评估，起参考作用。

所以能不能中举，完全看第二天。你要是策论写得不好，那直接回家吧，这次考试你没有希望了。

科举考试是选拔官员，策论最考验一个人的执政能力，眼光和视野。

一天之内，要写出三篇策论，这难度也是超级大的了，很多考生第二天考完之后，能够直接瘫倒在地。

科举考试三天，第一天最变态，第二天最重要，那第三天呢？

第三天最浪。

因为第三天考的是诗赋，通常只有两题，按照题目，写一首诗，一篇赋文。偶尔可能还会有第三题，写一首词。

但