第四二零章 四只猴子的事(第1/2页)
作品:《洪荒之天帝纪年》魔界发生天翻地覆的变化,罗睺修为又迈入新的台阶,雷林就任原始魔主之位,又得到整个巫师宇宙的力量,实力暴涨数倍。
而一尊魔皇出世,也引来无数暗流。
蚩尤、波洵,一个是罗睺一方魔王,一个是冥河老祖座下亲信,皆有成皇的资格,但此次魔皇之位早已有了归属,二人百般不甘,却不敢挑衅三位至尊的威严。
数月之后,梳理了魔界内部诸般事宜之后,雷林、罗睺上天,请求立雷林长子雷逆为皇。
一般而言,这种内部皇统之事,不要不关乎大局,自家族群内部也有一定的自主权,大多数情况下,东王公并不会刻意为难,比如伏羲将皇位传给轩辕,便没有受到任何阻碍。
雷逆得到魔皇印,于魔界建立天罪魔城,正式登基称皇,成为魔界第四位至尊,名义上的最高主宰。
与此同时,为了顺应变化,更好的将新旧魔族融为一体,魔皇也在魔界内部进行了一些变革,凡地位高低,尽皆以实力为准则。
因雷林成为原始魔主,曾经的十大魔主自然没有资格再称魔主了,魔的种类也不止曾经的十类,于是便索性以修为境界为地位高低的准则。
魔界最高的主宰自然是一祖、一尊、一主、一皇,魔皇明面上统治魔界,自魔皇以下,准圣强者皆封魔君,大罗强者封魔王,太乙金仙、金仙强者封魔将,金仙以下者不做细叙。
整个魔界之中,已经算是强者如林,底蕴深厚,魔君级强者不下十人,魔王强者数十,魔将数百,这般实力,比起老牌大族巫、妖、人、龙,也已经毫不逊色了,至于三教,更是隐隐超越。
魔界变的更加强大,最为警惕不安的便是佛教、儒教,这二者可是与魔誓不两立,如今魔教强横至斯,怎不让人胆战心惊?
在魔界强大的外部压力之下,原本明争暗斗,嫌隙极深的三教如今不得不在一定程度上并肩携手,守望相助,尤其是底层弟子,单独的遇上魔族根本难以抵挡,各教时常合作之下,彼此开始互相渗透影响,关系变的复杂无比,已经有人喊出三教一家、同气连枝这样的言论了。
而在魔教如火如荼的磨合新旧魔族,发展势力,精练魔兵的时候,外界也在悄然变化着,首先便是天庭灵妃娘娘证道混元,各大势力齐往恭贺。
天庭为了庆贺这件大喜事,摆下蟠桃盛宴,汇聚三界名流,盛况空前,所有人都以能位列其中而与有荣焉,至于吃个蟠桃对自己有什么帮助,反倒在其次。
其实说是蟠桃盛会,实际上当然不止只有蟠桃,其他的如黄中李、五行果、紫金葡萄、月桂露、桑葚、百花酿、琼浆玉液、星兽肉等,应有尽有,全都是三界难得一见的奇珍,要是孙猴子能吃到这些东西,成个大罗道果轻轻松松。
不过孙猴子没出世,另外几只猴子倒是漏了头,混世四猴中,出世最后的六耳猕猴如今在青帝手下混饭吃,修为已经到了大罗金仙。
说起来这只猴子也是倒霉,当年道祖于紫霄宫讲道时,曾说过法不传六耳,意思是到不可轻传,出的我口,入的你我之耳,不可轻易传给第三个人知晓。
这句话是对紫霄宫中三千客中的每个人说的,并无针对某个人的意思,但道祖之言,自然要慎重对待,六耳猕猴长着六瓣耳朵,名字中又有六耳二字,暗合法不传六耳字面上的意思。
这就是无形中生成了一丝因果,众仙家不管如何理解这句话,但为谨慎起见,竟无一人肯传六耳猕猴道法,导致其蹉跎岁月,修为无法提升。
当时有人说,道祖之所以开讲前说‘法不传六耳’,其实是六耳猕猴仗着天赋神通,用聆听天地的能力在偷听紫霄宫讲道,有不少人相信这个说法,更是对他讳莫如深。
但真正修为高强的人都知道这是无稽之谈,那紫霄宫在混沌之中,又是圣人道场,还有无数强大的先天神圣在听道,那六耳猕猴不过根脚、修为都一般的生灵,何德何能,能够偷听到这里?
要真有这样的本事,以其出世之早,早就一飞冲天了,就算没有道祖,那么多强者论道讲法,随便偷听,也不该止步于金仙不得寸进。
但因种种原因,六耳猕猴被道祖一句话给耽误了,三界各大势力包括妖族在内,都对他很是忌讳,生怕担了干系,不说传法,连结交都不敢。
其实以六耳猕猴的本事,就算所有人都不传法给他,他也可以用防不胜防的天赋神通偷学。
只是讲道之后,玄门正法都掌握在那些强者手中,双方修为差距太大,根本不是他能觊觎的。
即便各大能门下有弟子学法,真正秘法,也是关起门来口口相传,甚至在道场、洞府中布下重重阵法,防备严密之极,能偷学到的,都是不太重要的浅层道法,难以让人得享大道。
不过自从武道兴起之后,六耳猕猴便迎来了春天,再也没有人对他严防死守了,武道秘法很是偷到了不少,甚至因此被捉到天庭,反而得到天庭中的帝君看重,被收为了弟子。
从一个无人问津,道途坎坷