理想。

至少在当时，人们是那样认为的。

汉改历法，不仅仅是改了历法，更改了法统。

元年春，王正月，终于不再是春秋上的记载，而是影响到现实的实实在在的历法。

汉室也从水德变为火德。

从那以后，儒家终于坐稳了王座，这一座就是两千年之久！

也是在那一年，董仲舒病逝于关中，享年七十五岁。

于是，儒家各派，无论今文古文，不分春秋、尚书，有名有姓之士，甚至无名无姓之人，纷纷跋涉数千里，来到关中吊唁这位替儒家打开局面的鸿儒。

但他们不仅仅是来吊唁的。

公羊学的共主死了。

所以，他们想要伸出爪子，染指被公羊学霸占的王座。

董越微笑着道：“是呐……当年盛况，确实无比壮观！”

古文与今文，都联起手来，向当时失去了精神领袖的公羊学挑战。

各方辩论，从朝堂打到民间，口舌之间，难免拔刀相向。

这是很正常的事情，也是儒家的传统——说不过你，就砍死你！

是以，孔子诛少正卯，是以孟子退许行，是以荀子非儒。

道统之争，从来由不得心慈手软。

“先生安心！”张越笑着道：“些许风浪，还不足以撼动大势！”

“子重……”董越却摇摇头，道：“吾请你来，不是要与你说这个的……”

“权者，衡也，所以知轻重……”

“先人立法，贤人立制，圣人立礼，所以为天下制度！”

“制度，创立艰难，破坏却从来易也！”

“所以公羊学数十年来，虽霸天下，却不毁他学之路，不绝他道之统！”

“盖，始作俑者，其无后乎？！”董越认真的看着张越，这个他亲自为其父选的再传弟子，未来公羊学的领袖，深情的道：“当初，仲尼之诛少正卯，未尝没有后患……”

这才是董越请张越来太学的目的。

他是真的怕了。

虽然，儒家内部，辩论不过就拔刀砍人，靠物理说服属于传统。

但，那终究只是个人行为，也不会大规模的出现。

然而，眼前这位，却是手握重兵，他要是学起祖师爷，硬要诛少正卯，也乐子就大了。

更会使公羊学被彻底钉在历史的耻辱柱上——以权势、兵甲之利而介入学术之争。

更会给后人树立一个无比糟糕的榜样——当年张子重能摸得，我就摸不得了？

砍！

砍出一片天来！

介时，学术、伦理、道德，都将失去意义。

一言不合，就肉体毁灭，文字诛绝。

那这天下，还有什么纲常伦理，还有什么道德仁义？

张越听着，却是哈哈大笑起来，对董越道：“先生放心，吾等公羊之士，从来诛心不杀人！”

他可还没有傻到去学董卓——那不是自己跳进粪坑吗？

而且，讲真他也没有那个必要！

你见过占据了绝对优势，有着绝对力量的人主动破坏规则吗？

那不是傻吗？