，诡三国

刘慈扛着一卷的草席，在草席前方，还系着十几双的草鞋，晃晃荡荡的。他穿着短褂，裸露着手臂和小腿，踩着草鞋，往集市而去。

此时此刻，他像极了……嗯，错了，他原本就是泥腿子。

他会编草鞋草席，和那个自称为什么之后的男人一样。

但不是所有会编草鞋草席的，都能成为辣个难银。

泥腿子在什么地方最不会引人注目？

就像是庄子所言，当然是在泥潭里面摇着尾巴的时候，不管是惬意的躺倒，还是挣扎着求生，都不会有人去关注。至少站在岸上的那些人，不会太在意。

泥腿子在泥潭之中挣扎的时候，并不会有什么人多看几眼。不管是早一步爬上岸的，亦或是直接出生了在岸上的，都不会去在意，只有在那些泥腿子即将要爬上来的时候，才会嗷的一声大叫起来，或是感慨莫名，或是惊恐万分，或是怒骂叱责，或是直接上手用棍子打回去……

这天下大多数地方都是泥潭，能上岸的地方并不多。

就像是炎黄占据了中原，将其他种族部落赶去了泥潭。

不努力，便是永远在泥潭当中挣扎罢。

因为那岸上的一小块地，曾经是祖先用血汗换来的。大家都是这么想着的，所以死活都要在岸上待着，相互推搡，挤压，殴打，谩骂，欺骗，陷害……

又会有多少空间让给新的泥腿子？

像是庄子那样站在岸上却向往着泥潭的，毕竟是少数。

集市到了。今天虽然不算是大集，但是人也不少。因为长安的人口增加，原本的大集已经渐渐的日常化了。

刘慈左右看了看，很热闹。

人来人往川流不息，买卖吆喝声此起彼伏。

好像是没有什么问题……

集市依旧是很普通的集市，并没有因为张村的死亡就变得更热闹一些，或是更萧条一点。市井之中的百姓或许会议论张村，但是并不会在其身上多留意片刻，很快百姓就会被生活所吸引了全部的注意力。

就像是这些百姓也不太在意西域如何一样。

天底下，怎么能有这么安逸的百姓呢？

刘慈一边往前，一边默默地想着。

长安确实有些不一样。

在山东，百姓是不允许随意在市井当中摆设摊点的，因为据说是影响了街道美观。街道美观了，百姓就可以自动活下去？刘慈不知道。他只是知道如果他现在要在山东装成一个摆摊百姓会很困难，说不得刚坐在街道两侧，下一刻就会被抓走。

山东百姓要买东西，则是需要买给固定的商贩，然后再由固定的商贩售卖。而固定的商贩，则是由官府指定的，或是指定的某个位置，或是指定的某个人，因此其中产生的问题也就自然会很小，即便是引发了什么问题，也会被很好的控制在有限的范围之内。

如此一来，士族子弟接触不到普通的泥腿子，他们通过一个手套，或是什么其他的东西，隔开了哪些曾经在春秋之时，让他们一度感激莫名的土疙瘩。

一个手套，用脏了用旧了用丑了，脱掉，换一个新的就好了。

士族子弟干干净净，高高在上。

长安确实好，也确实和山东不一样，刘慈也同样很羡慕在长安的这些百姓。

可是……

刘慈不是长安人。

他生在雒阳，长在山东。

刘慈他家在他小的时候，就已经是跌落了下来，现在想要爬回去，就要付出更多的血汗。他需要给自己挣扎出一条路，也要给自己在山东的家人挣扎出一条路。

一条或许不用继续在泥潭里面挣扎的路。

所以即便是长安再好，也不是他的……

他的泥潭，在山东。还有在泥潭之中摇曳着尾巴的家人。

长安的集市是容许普通百姓摆摊的，只需要在摆摊的时候不超过限定的街道范围，侵占了过多的通道，都是可以摆的，而且也不收钱。当然，摆摊的范围仅限于集市区域，若是超出集市，则是不允许的。

但是这已经很好了。至少在长安的士族子弟，可以直接看到最普通的这些百姓是怎样的生活状态，在百姓手中买的卖的东西又是一些什么，也可以看到百姓在集市上为了一钱一铢在计较，在争吵，而不是眼中只有干净的街道，整齐的商铺，然后以为百姓之间买卖动不动就会有成千上万十万百万千万的收益……

刘慈卖过草鞋草席的，所以他也知道大部分的百姓都是会计较一下，觉得自己草鞋还能穿两天，就不会买，甚至是觉得自己赤脚皮厚天不冷，也不会买，即便是一双草鞋也就是两枚钱。甚至还有百姓会说他想要买一只，因为他不小心弄坏了一只，所以只要一只，然后和刘慈花大半天的时间讨价还价，就是为了只用一枚钱买一双回去。

刘慈来得时间比较晚了，好位置都没有了，但是这并没有什么关系。他在一个比较偏的地方，将草席放了下来，立在了地上。