第一千四百五十六章 大婚(1)(第1/2页)
作品:《三国神话世界》“埋好了吗?!”深夜,一阵奇异的波纹中,几个黑衣人在一处广场上埋着物品,至于是什么,只有他们自己知道了。
“已经埋好了,把地面平整一下,应该看不出来什么。”
“好!注意泥土的厚度!”
“嗯!”
“奇怪,为什么主公会布置这些任务呢?还把这个神秘的【蜃影珠】交给我们使用!”
“主公自有主公的主见,我们好好执行即可!动作快点,还有好几个地方呢!”
“诺!”
……
清晨,征东将军府。
喧嚣的热闹声早早打破将军府的晨曦。诸多仆人不断走动,为将军府增添一分喜庆之色。
后天,就是征东将军府迎娶洧川侯蔡琰之日!
汉式婚礼,是以周礼为蓝本,以典雅、尊贵、庄敬为气韵,追本溯源,是体现华夏经典文化传统的民族婚礼。
汉式婚礼不同于西式婚礼,也不同于一般以清、民国风格为主的所谓中式婚礼。
汉式婚礼是以古典主义为主要特征的当代新兴、时尚的婚礼形态。。汉式婚礼不同于西式婚礼,也不同于一般以清、民国风格为主的所谓中式婚礼。
在华夏民族的传统中,汉式婚礼被视为礼乐文明的根本所在,被视为人伦关系和社会秩序的起点,被视为人与自然阴阳相和谐而化生万物的本源。只有这样的婚礼,才足以同新人之间坚贞、深沉的情感相般配,才能同我们自身的民族身份和文化传统相般配。
汉式婚礼是汉民族的传统婚礼,在婚礼进行时应当穿着形制正确的汉服。但可根据其不同时期的风格,选择相应的服饰颜色及款式。如汉周时期崇尚玄色及红色,风格的汉式婚礼可选择红黑配色的曲裾或衣裳;唐风汉式婚礼则可选择红男绿女的搭配;而明风婚礼则一般选择明代官服,新妇多为凤冠霞帔。
“将军大人。婚礼的流程如下:
★婚前礼
1.纳采。男方向女方求婚,以雁为贽见礼物。《仪礼·士昏礼》:‘昏礼,下达纳采。用雁。’
2.问名。纳采后,问得女方之名,以便占卜成婚与否、吉凶如何。《仪礼·士昏礼》:‘宾执雁,请问名;主人许,宾入授。’
3.纳吉。问名之后,男方‘归卜于庙,得吉兆,复使使者往告’(《仪礼·士昏礼》)。男方问名后,占卜男女双方生辰八字,若得吉兆,派使者带雁到女家报喜,仪如纳釆。
4.纳征。男方遣使者向女家纳聘以订婚。《仪礼·士昏礼》:‘征,成也,使使者纳币以成婚礼。’纳征以后,婚姻进入正式准备阶段。
5.请期。男方择定成婚吉日,正式约定女方,以雁为贽见礼物。《仪礼·士昏礼》:‘请期,用雁。’
★正婚礼
1.亲迎。新夫亲往迎娶新妇。
2.同牢合卺。“同牢”指新夫新妇共食一鼎所盛之肉。“合卺”指新夫新妇各执一合卺杯,相对饮酒。《礼记·昏义》:“妇至,婿揖妇以入,共牢而食,合卺而酳,所以合体、同尊卑,以亲之也。”
3.解缨结发。“解缨”指新夫亲手解下新妇头上许婚之缨。“结发”指各剪取新夫新妇一束头发,以红缨梳结在一起。
★婚后礼(成妇礼)
1.妇见舅姑。妻称公公为“舅”,称婆婆为“姑”。成婚后的第二天清晨,新妇早起、沐浴,端着盛有枣、栗和腶修的竹器到公婆寝门外等待。“枣”取早起之意,“栗”取颤栗之意,“腶修”取振作之意。
2.妇馈舅姑。新妇亲自侍奉公婆进食,待二老食毕,妇要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。
3.舅姑醴妇。公婆为新妇安食漱口,并以“一献之礼”酬新妇,以示长辈的关怀。
4.庙见成妇。婚后三个月,夫家择一日,率新娘至宗庙祭告祖先,以示该妇从此正式成为夫家成员。”
一个媒婆一本正经地对林牧说道,林牧听得头昏脑涨的。
这个媒婆,不是从外面找来的,而是皇宫中的礼仪之官。毕竟汉帝刘宏算是婚介人!
汉代可是非常注重礼仪的,娶媳妇,那得三媒六聘之礼。
可能考虑到林牧将军府中的情况,刘宏那家伙还让媒氏之官带着五百礼仪宫女给林牧撑场子。
要知道,这五百礼仪宫女可是那种刚刚培训出来的。她们都还未正式成为宫女的!
用玩家的话来说,她们就是预备役的宫女!
常说的赏多少多少美女,一般都是这种刚刚训练的预备役之女。
谷顈/span刘宏这家伙在钱财和物资上是很吝啬,可在这些方面却非常大方。
之后,媒氏之官继续讲解一些细节流程,比如在哪里祭拜,走哪里,竟都有规定。
汉婚是典雅、尊贵、庄敬的,可其礼仪也非常繁杂,普通玩家根本就接受不了这样的礼仪。
当然,若是他们能娶到蔡文姬,