从满清最后修川汉铁路的经验来看，以“强制储蓄”或者“强制工业投资债券”的方式，完成基建，并不是没可能。

只不过，脑子里一定得清楚，在私有制不需要“启蒙”的这边，要么靠类似“三饷”的手段、亦或者隋炀帝修大运河的手段，使之完全是朝廷的，前提是你有本事压得住隋末大起义和明末大起义；要么就搞强制工业债券强制储蓄，但要是搞成满清那样，钱玩没了，就赖账，那肯定是要出大事的。

李欗琢磨着，说是要搞强制赎买，等于是让地主强制储蓄、强制投资工业债券、亦或者算是强制迫使工业资本不向农业上回流。

这个想法……只能说，还欠缺点东西。

显然，李欗既然不敢搞均田、也支持内外分治的手段，那么他的这种政策，最多也就是在先发地区搞。

但是，稍微算一下就知道，山东地区的租佃和自耕比例，还没有到离谱的地步。

只靠在先发地区强制赎买，让用行政手段迫使地主搞强制储蓄……简单来说，钱，不够。

但李欗绝对没胆子把这个政策，延伸到全国。这都不用想，因为搞变法、改良要是敢这么搞，就是王莽改制。

所以，之前李欗也说了，要借助大顺即将要搞的货币改革，来依靠国家信贷和银行，做那根指挥棒，让资本被操控着流向该流的地方。

但还是那句话。

你把路修好了，不用你指挥，资本也会跑到松辽分水岭去圈地种黄豆。

而关键是修路这件事，而不是修好路之后的土地开发。

要么，想办法，弄到钱。

比如学刘玉的扶桑泡沫法。进化一下，就是拿三的那一套，通过金融手段，快进快出赚息差、贴水，保证泡沫不炸，给得起承诺的高股息。以此投资基建等。

要么，就要把铁路和圈地这两件事，捏在一起。

提前把松辽分水岭的土地，作为“投资基建的回报”，实质上低价售卖掉国有的土地。

也即是说，根源问题，在于大顺朝廷手里的资源太少，而民间的资本是很丰厚的。

如果大顺朝廷手里有足够的资源，那么修路就是小事，国家投资就是。但显然，大顺朝廷没这个资本。

既然大顺朝廷手里的资源显然不够，那么就得琢磨民间的资本。

资本当然是好东西。

假如大顺朝廷手里有足够的资本，依靠官办解决铁路问题，那么这相当于松辽分水岭以北的土地的增值，完全可以归于朝廷，从而实现一个正向的循环，资本不断积累增加，能干的事也就越多。

而若没有，那么又要修路，也就等于说，必须要把将来铁路带动的土地增值，交给民间的投资者。尤其是大顺已经逐渐成型的通过航运、对外贸易、垄断对日贸易等积累起来的一批原始财阀和金融资本集团。

同时，大顺的新兴军功贵族，实学派的军官团等，可能又会和这些新兴的金融资本集团通过联姻等方式，绑定在一起。

这个集团，现在其实已经开始成形。

因为，现在金银是世界货币，而大顺继承了大明的白银货币改革，同时自身又缺乏金山银山。所以，实质上，之前的对外贸易集团，就是大顺的发钞行，他们手里掌握的金银数量，其实远胜大顺朝廷——大顺的内部货币，理论上是铜钱，但是大明也好、大顺也罢，之前都没有做到“强制结汇”，即将对外贸易的白银强制兑换为内部的铜钱、或者宝钞。刘玉在先发地区试行的兑换券，也只是为资本流向内地去兼并土地、囤货居奇，设置一定的障碍而已。

李欗可能并不知道，自己到底在干什么、要干什么、干的这些事的政治经济学上的意义。

或者说，他并不是有意识地推动资本主义的发展。

但是，资本主义这套东西，不是那么简单就能玩明白的。不是说建两个纺织厂、搓两条铁路，那就叫资本主义了。

要搞清楚，或者说要不搞错方向，就必须得理解大顺的情况、这片土地的情况、以及资本主义到底是什么玩意儿。

老马说：【经济学在原则上，把两种私有制混为一谈了。那两种私有制之一，是以生产者自己的劳动为自己。另一种，则是以对其他人的劳动的榨取为基础】

【后者不单与前者正相反对，并且完全要在前者的坟墓上发育】。

这句话，是解决大顺问题的关键。

是不搞成刻舟求剑、东施效颦的关键。

简单来说，这两者，都是私有制。

在私有制为最高原则下，后一种私有者，即可在私有制下，对前者进行“合法”的谋杀。

最终把前者彻底杀死，在其尸体上发育。并且整个过程是完全合法的，因为私有制就是法。

那么，欧洲启蒙运动、资产阶级革命的意义，到底是什么？

答：创造私有制，为最高原则。即为后一种私有制，“合法”谋杀前一种私有制，创造条件。