第八十六章前世今生(第2/3页)
作品:《魔罗剑神》起来。
那猴头又用神识探了探他体内的灵气,面色不禁变得凝重了起来。
“真他娘的有你的!小半个东海的灵气都被你给吸收了!你就不怕那小气的龙王上天庭告你一状?也对,你现在是个凡人什么都不知道。没辙、没辙,俺被锁了琵琶骨,身体又被这多六字真言死死压制,要不俺就能帮你将这灵气全都吸收了。”
他用神识仔细探查着气海之中的‘太极’,只见那‘太极’忽而变大、忽而又变小,一会儿浮现金、青二色,一会儿又是一片混沌。
猴头大叫道:“乱了,乱了,全乱了!世界万物皆由道而来这不假,越近道者法力越是高强也不假,怎的你偏偏将元婴打碎独独修出了‘太极’来呢?太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦……生生不息无穷无尽,最近大道也最为艰险。你啊你啊,还是那般喜欢逞强,变成了人也改不了这个性子。”
猴头面上再也不见嬉笑之色,转而变做了一副小心翼翼的神情,“我现在法力受限,希望不要给你造成什么伤害。”
他竭力的感悟着‘道’,手中忽而生出了一朵金莲。
莲花虽小却包含这无上法力,令那猴头满头大汗,呼吸急促。
其实这世间所谓的武功、功法、法宝、灵宝等通通由‘道’演变而来。
譬如世上修真门派之中所练的功法、所结的金丹、所生的元婴都是一种悟道、得道的手段。
然世间手段千千万万,不论采取哪种方法、哪种手段最后都是由对‘道’的理解而成就所谓修为、所谓实力、所谓法力、所谓妖力……
譬如那鲨妖经过五世修行,在慈悲心下物我两忘,舍弃自身,加之他佛心稳固不受外物影响,已然对‘道’的理解到达了一定境界,再加上自身机缘,这才成就金身罗汉的功果。
像齐神町试炼的大岛,只凭那平平一拳便能令小次郎叫苦连连,便是通过这简简单单的一拳来悟道。
而似日本那诸多武将,则是通过日以继夜的苦修武功,苦练兵法等手段以加深对‘道’的理解,达到了一定境界。
故而是人是鬼、是神是妖,并无绝对强弱之分,若有一人天生慧根于有生之年体悟‘大道’,未必敌不过那些神、魔、鬼、妖。
当然若没了机缘他们依旧摆脱不了原本的肉身,实力虽然强横,身体和寿命却未有增长。
不过若想得道又岂是那般简单,不仅天资和时运缺一不可有时还需外物相辅。
譬如那所谓的神器、灵宝,便是天生近道、得道之物,悟道稍差之人便可借助这等宝物加深自身道行,从而达到平时所达不到的境界。
孙胜气海之中的‘太极’与‘道’最为相近,实乃‘道’之第一衍生,是最近‘道’之存在。
所谓道生一中的‘一’,便是太极。
猴头若想救得孙胜,必须将气海之中的‘太极’从他的身体里剥离出来,想他区区凡人之体,又怎能受得‘太极’入体?
猴头小心翼翼如履薄冰,便是要以极大的境界拖出‘太极’,从而就得孙胜。
但见他掌中莲花既小且虚,可这朵莲花之上所蕴藏的‘道’却比‘太极’更为纯粹!
莲花向‘太极’须臾而近,实不敢冒进半分。
它每近一分,头上便多了些许汗水,近到最后猴头所流的汗水已将岩浆灭了几分。
忽而,莲花光华大盛,将‘太极’稳稳托在莲心。刹那间,猴头单手一震,以极高修为将‘太极’从气海之中拔除。
天地灵气紧随其后,亦从气海之中磅礴而出。
说时迟那时快,猴头单手一拨,‘太极’飞速旋转将那广袤无垠的天地灵气尽数吸收了进来,化作了一枚金丹。
做了这些,猴头已经浑身虚脱,毛发干枯就像一只普普通通将死未死的猴子。
“总算使你安然无恙的了,今日若不碰上我,你早就死几个来回了。”
他盘膝而坐了半个时辰,面上恢复了些神采,这才叫道:“鲨罗汉,你过来些。”
鲨罗汉在远处静静等着,听得话语之中虚弱之气甚浓,心中关切之心陡起,飞也似的游了过来。
“你……你这是怎的了?”
猴头摆了摆手笑道:“不打紧、替故友解决一些麻烦。”
“别说话,我来助你!”
鲨罗汉看猴头气若游丝,心中大为不忍,正要相助猴头,却听那猴头说道:“你且慢着,我还有事求你。”
“请说,在下一定照办!”
“我留在故友体内的灵气不多,撑不了多久,他尚是凡人之躯不能在海中久留你尽快带他越出水面。”
鲨罗汉实不放心猴头,可又念他怀中之人的安危便点了点头算是应了下来。
猴头又道:“他现在还不能知道太多,此地之事你一丝一毫也不能说与他听。你且变回那副半妖的躯体,就说……就说……”
“就说我放心不下去海底寻他,将他带上来后