290 佛本是道(第1/2页)

作品:《文娱教父187章

所谓的文化座谈会果然很无聊。

一群人从盘古开天辟地聊到封神大战,而后更是把西游里的师徒四人研究了个通透,听起来很厉害的样子,实际上大多数人说的东西,都不过是网络上既有的资料。

“《西游记》和《封神榜》中,其实有着很多的共同之处。”

一名戴着金框眼镜的男人站起来发言,一开口就让座谈会的众人连连点头。

男人继续道:“比较典型的是哪吒这一个角色,这个角色不但在《封神演义》里大放异彩,就是在《西游记》中,描写也很多。而且,他们各方面造型的描写基本一至。最为奇妙的就是,封神演义中对于西方教二教主准提道人的描写,与西游记当中对于孙悟空师父菩提祖师的描写,更是一模一样……”

洛阳也是暗自佩服,在座的文人,还是有些真材实料的。

眼镜男人提到的菩提老祖,洛阳前世特意的查资料研究过,因为他总觉得,能够教出孙悟空这等超级强者的存在,不会是简单的人物。

而经过他研究,果然发现了其中的猫腻。

首先是《封神演义》中,对于准提道人的描写如下:

大觉金仙不二时,西方妙法祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。

空寂自然随变化,真如本姓任为之;与天同寿庄严体,历劫明心大法师。

从这里可以看出来,其实在我们的《封神演义》当中,就已提到了菩提这两个字。而另一边的《西游记》中,对于菩提祖师的描写,也是基本保持了一至:

大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。

空寂自然随变化,真如本姓任为之;与天同寿庄严体,历劫明心大法师。

西游记中提到了西方妙相,也就是《封神演义》当中的准提道人,西方二教主。

两句一比较,大家或许就会发现,丫的《西游记》和《封神演义》之间,肯定是有一方在抄袭另一方,准提道人与菩提祖师,绝对是同一个人,更遑论哪吒等存在了。

所以,神话这东西如果对比更多的资料,会越看越有趣。

……

座谈会在继续。

而洛阳顺着刚刚的思绪,脑海中蓦然想起了一部网文。

这部网文的想起,使他的眼神为之一亮,这场座谈会让他对于下本网文要写什么,终于有了决定。

那部小说就是糅合了无数神话因素的大成作品,而且很适合作为自己的下一部网文,里面一些开创性的东西到现在还让洛阳记忆深刻。

没错,洛阳决定的下部网文作品就是……《佛本是道》!

这本书完全可以用来接《盘龙》的班,没错,也许这部作品在前世的名气未必赶得上《盘龙》,但其在影响力方面,从某种意义上来说却又是全面超越《盘龙》的。

甚至有评论《佛本是道》的人士,将此书视为新世纪的神话传奇。

而且要不是《佛本是道》强烈批评了佛道两家,恐怕这本书在国内的影响还会更加巨大。

不过,纵然如此,佛本是道的出现,也在网络小说市场当中,开辟了一个全新的小说流派——这个流派,叫做洪荒流。

犹记得,前世《佛本是道》成书之后,无数洪荒流小说的跟风涌进。

慢慢的,无数网文作者们又将整个洪荒剧情打造的滴水不露。什么紫霄宫说法,什么女娲补天,又如诸多法宝,满天诸仙一应俱全。

恐怕一大堆小说作者们也没有想到……

正是他们的加入,终于将一个中国道家很复杂的神仙体系,归结到了一起。

这本书里,归结了无数关于神话方面复杂的文化,虽然很多杜撰,但认可度竟也颇高。

比如,玉皇灵宵之中有何神何仙,与玉皇相等的神仙又有哪一些。再比如,哪吒在神话体系当中,排在什么位置,更比如,孙悟空又是一个什么样的角色等等……

“看来今天不算是白来……”

洛阳嘴角情不自禁的露出了一丝微笑。

因为这一次,他不仅确立了下一本网文写《佛本是道》,甚至就连微博新作,心中也有了计较。

————

座谈会结束之后,作协的那个小胡子华里又找上了洛阳。

“洛老师,请跟我来一下。”

华里很客气的说道,并没有因为洛阳的年龄而轻视。

作协的人,虽然未必关注武侠,但也明白武侠名家四个字意味着什么。

他们更知道,洛阳现在是龙国武侠小说的代表人物,虽然这个说法,还未得到其他名家们的承认。

但这个意思已经十分明显了,要不然当洛阳的粉丝们天天喊着洛阳武侠皇帝的时候,怎么不见有其他武侠名家战出来反驳?

其实很简单。

这是个成绩说话的时代。

就算有名家认为洛阳的武侠,都是邪道写法。