第三十七章 黑龙作乱 一苇渡江(下)(第1/2页)

作品:《深山中的修道者笔趣阁

大雾云烟,一支青绿竹竿激射而出,一个人影如轻鸿点水,踏在竹竿上。

竹竿激射向前,人影飞至,好一个一苇渡江。

说不出的行云流水,飘逸潇洒。

人影快速靠近寒水中受伤不支的老丈,点了脚下竹篙。

竹篙荡起阵阵涟漪,那人已贴着水面,飞跃出去,一手提起河中老丈的手臂,生生将其带出水中,一晃落入对面小舟中。

紧接,那人随手抄起老丈另只手中死死不放的鱼叉,手臂抬起,往河中一甩。

鱼叉径直插入那团泛着血迹的水面,溅起扑通水花。

待那一家人还没反应过来,来人又是纵身一跃,单脚点在水面的那根竹蒿上,又轻身离去。

只留下蓑衣笠帽的背影,踩着那条河中青竹,窜入缥缈大雾中,转眼不见踪影。

“那人.....”

被人救回小舟上的老丈,浑身湿漉冰寒,苍白的脸上惊魂未定,盯着那人离去的大雾方向,嗫嚅了嘴,半晌说不出话来。

眼神中满是惊骇,比之前见了那么大条黑龙还吃惊。

老丈又下意识地望了望下方的河面,只见那条半米多长,凶猛异常的黑龙被鱼叉贯穿了鱼腹,浮在水面上,已经死的不能再死了,再也没有之前的凶狠。

那团河面,被血染红了。

“阿爹,我好像见过那人!”

渔舟上,那土家族姑娘也被刚才突如其来的转折,弄的惊魂未定,眼中满是惊疑地望着缥缈云雾中,呆呆地说道。

姑娘的脑海中,忽然飘起前些天山歌对唱,那个蓑衣笠帽,江舟奏笛,悠然远去的人。

一个有意思的小哥。

那天,她为了逗趣,对河中那位小哥唱了一首山歌,要对方对歌,结果小哥奏笛唱了一首不知名却很有韵味的歌,悠然远去,给沿岸村子的土家族青年男女留下了深刻的印象。

而刚才,匆匆之间,她瞟到了那人笠帽下的侧脸,似乎和那位小哥很像。

只是,他是什么人?

此时,这个大大的疑问占满了这位怀春少女的心头,却没人告诉她。

估计今天这惊鸿一幕,会在这位土家族姑娘心里存留相当长一段时间。

云雾飘渺,一苇渡江而来,又一言不语,惊鸿远去,消失在云雾中。

宛若神仙中人!

一家人只能呆望,心绪繁杂,浑然弄不清楚!

而在云雾笼罩的翡翠河中,几丈远处,江小白点竿重回自己的小舟上,仿佛什么事都没发生,自顾摇浆远去。

但他此时眉间有丝淡淡的愁绪。

灵气复苏,万物异变,这大山怕是越来越危险了!

.....................

时间一晃,到了晚上,天色漆暗。

将初音送去万山镇后,她爸妈早已等在那,把她接走了。

江小白便一个人回了桃花里,又同往日一般,没什么变化。

吃了晚饭,闲来无事,他端着杯热茶,便拿着那本《道梦长生》,坐在堂屋大桌上,在鹅黄色灯光下,又细细品读了起来。

这本道经所著之人,有奇经诡辩之道,以梦入道,实属罕见,剑走偏锋。

里面阐述的道,天马行空之余,又晦涩难懂,这十来天,江小白一直在研读这本道经。

除了这梦道的奇经怪谈吸引他之外,里面的许多修道之法也让他心有所获。

按照,他十余天研习所得,这部道经对“神花”颇有独道的锤炼之处,分四个层次。

梦与泥丸神魂有关,普通人做梦,是神魂不稳。

而这部道经中基础第一步,就是入梦,修道之人入定,配合其中精气法诀运行之法,可让人进入混沌梦境。

在梦境中,人心有所感,醒来后却只知做了梦,却记不得梦中做了什么,是什么梦,与常人无异。

第二步,是观梦。进入梦境后,在梦中觉醒,知道是梦中,可在梦中观想事物,锤炼三魂。

第三步,是觉梦。在梦中醒来,可破梦境,感官真实世界,此中,在道经上说来,神魂已然出窍。

第四步,道梦。道经中所讲,到了此步,已经是一种道法神通,能入他人梦境,可让入自己造化的梦境,对大道领悟足够后可于梦境中生出万物影象。

神话悠悠数千年长河,流传着不少梦遇仙人,受仙人传道的传说,悠远而缥缈,迷离而神奇。

如若不差,便是与此“道梦”差不多的神通道法。

此四个层次,前三步不难,但最后一步,才是此部经书最难修成的一步。

虽这部经书的“以梦入道”,在道上有所缺,但并不妨碍江小白对它感兴趣。

其中的修炼方法对锤炼三魂有不俗效果,他自然感兴趣,也明白了老道给他这部经书的其中理由。

如今他精、气已足,神未满,不能聚集顶上三花,五