第二百八十二章:女尸的悲惨(求收藏,求推荐,求月票)5100字求推荐(第2/4页)

作品:《美剧大世界里的骑士里有超人吗

萨姆和迪恩非常好奇,为什么凯会放弃毁掉那具女尸,甚至表现的有点畏惧那具女尸。

“它……不,应该说是她,是恶,人类之恶!”

凯有点哆嗦的从自己口袋里拿出一根雪茄点上,然后狠狠吸了一口才缓缓将女尸的来历说了出来。

这具女尸的名字叫做玛利亚,是一位牧羊女,来至意大利阿尔卑斯山边的一个不知名小镇。她并不是现代人,她出生于中世纪。她是那么美丽,甚至很多城里的贵族都知道,在阿尔卑斯山下有个美丽的牧羊女。

她善良,乐于助人,她虔诚的信仰着上帝,她几乎天天到教堂里祷告。这让所有人都喜欢她,并称呼她为天使。

可有一天一切都变了,镇子上新来的神父无可救药的爱上了这位犹如天使一样的女孩。可在天主教,神父是不可以结婚的。所以神父希望玛利亚能成为他的情人。

但玛利亚拒绝了,她那时候已经有了自己的爱人。而且她坚信神父是神的仆人,不可以违背教义。

和所有悲惨故事的开头一样,坏人总是不会甘心放弃。神父不甘心,他有权力,她想要玛利亚屈服自己。他到处散播谣言,让镇子里所有人都认为玛利亚有罪,只要玛利亚潜心悔罪,才能免去她的罪孽。

可玛利亚拒绝认罪,她拒绝低头。

终于有一次,神父在玛利亚在教堂祈祷的时候,意图对她用强,就在耶稣像之下!

玛利亚进行了反击,她用神坛上的烛台刺中了神父的下腹部,这毁掉了神父的烦恼根。让他永远做不成男人。

这件事闹的很大,神父不敢打击报复,很快神父就被调走了。

原本玛利亚以为事情就到这了,可谁知,这才是一切噩梦的开始。

因为那年是1486年。

在那个时代的世界观里,世界有两大对立阵营,上帝和魔鬼。信上帝,你就是好人,能得救赎,反之就是坏人,是魔鬼撒旦那边的。虽然在现代人看来这种不信教就是坏蛋的理论有点让人无语,但在罗马天主教会掌控一切的中世纪欧洲,不信天主教,就是“异端”,轻则蹲监狱挨拷打,重则火刑架烧烤套餐。

而施展各种“巫术”的“女巫”,也被归为“异端”,是魔鬼的部下。而实际上,她们有的可能是因为精神疾病导致行为异常,有的可能是少女们自娱自乐被当做巫术,更有的干脆就是因为得罪了别人而被陷害的。所以,“女巫”就逐渐变成了一个万能罪名。各种稀奇古怪的借口都是指控“女巫”的“证据”。周日没去教堂礼拜,女巫!养了只黑猫,女巫!(西方人认为黑猫不吉)独来独往,还是女巫!

总之,女巫是个筐,啥都能往里装,装进去就基本跑不了。只是苦了那些被冤枉的女人们。医学落后的时代,精神疾病都被视作“中邪”“魔鬼附身”,这些病人们得到的并不是治疗和关心,而是虐待和辱骂。至于那些被举报陷害的人,更是惨不堪言。甚至英法百年战争中,法国的民族英雄圣女贞德被英军俘获后,英国人还得绞尽脑汁给她也来一个“女巫”罪名才把她送上火刑架。

在1484年,教宗英诺森八世发布谕告,称女巫“十恶不赦、荒淫无耻”,应当全力以赴来镇压。于是,大规模的猎巫行动在欧洲开始了。

教宗都下达文件了,下面的宗教裁判所开始忙起来了。整日忙于指控、审判、处死“女巫”,一气呵成,绝不拖延。不过,在执行的时候,教士们未免会发愁:女巫俩字又没写脸上,怎么把她们找出来呢?于是,两年之后,一部专门鉴别女巫的大作问世了,这就是由教士克拉马和司布伦格所写的臭名昭著的《女巫之锤》。

名思义,这书就是“大锤向女巫们的头上砍去”。实际上就是教导教士们如何“判断”巫女,这书实在是太险恶了。女人行为不端,是女巫;女人行为端庄,伪装,还是女巫;女人受审问时慌乱,是女巫,镇定自若,得了,恬不知耻,还是女巫;认罪是承认自己是女巫,死不认罪,是魔鬼让她坚持住了严刑拷打……

无数无辜的良家妇女甚至是少女就这样蒙受了不白之冤。

猎巫行动愈演愈烈,凡是出现了什么天灾人祸,那就是“女巫”的罪过,锅都甩她们头上就完事了。而且举报“女巫”也有现实利益,不但告发受赏,负责拷问的教士们还能捞到受害者的财产,将女巫罪名作为要挟筹码满足色欲的教士更是大有人在,指控女巫何乐而不为?

刚好那年玛利亚所在村子里出现了一些怪事,比如养的羊无缘无故的暴毙,孩子玩水溺水,不少人开始上吐下泻。

于是很快,伤好了的神父再次回来,但这次回来,他的身份变了,他成为一名宗教裁判所的裁判员……

他回来的第一件事,就是宣布玛利亚是女巫!

不是那个时代的人,很难理解那个时代的愚昧。虽然那里的人都认识玛利亚,也知道玛利亚是一个什么样的女孩,可在恐惧和宗教权威的影响下,他们很快就接受了玛利亚是女巫的‘事实’。

这其中包括了