之风后，监生中富家子弟日益居多，其文风比之从前则是大有不如，现今更是成为府县富户聚集之所；生员年长者足有五旬开外，平素更是走马章台，聚众饮酒作乐，行举间斯文扫地，实是愧对太学生之名誉！”

作为正牌进士出身的刘宇亮对此当然看不惯，但他也不好直接指出，正是皇帝前几年因为军饷不足用，才下旨扩大纳捐生员的比例，因纳捐生挤占正规监生的名额，导致了整个国子监生员质量严重下降。

温体仁站出来奏道：“启奏圣上，国子监现状堪忧，各地举子往来京师，皆避门而过，远非当初以入内观瞻为幸事之盛况；圣上今欲重整国子监，臣恐其积重难返，空耗财物！”

其余诸臣也纷纷发言，表示现今科举已占主导地位，国子监便如鸡肋一般，实无必要再投入人力物力重整。

可崇祯不这么想。

在他的计划中，国子监以后将成为与科举分庭抗礼的所在。

今后选官用官不再只局限于会试出身，太学生也会具备出仕的资格。

这样就会自然的抬高国子监的地位，举子生员不再是只能指望科举中第才能为国效力。

当然，这样做只是手段，崇祯的根本目的是想改变当今读书只重儒学的风气。

只有百花齐放、百家争鸣才会诞生出更为先进的理论，来取代许多陈旧腐朽的所谓圣人之言。

抬高国子监规格的举措不会受到太大阻碍，因为数千举子，会试中榜只有数百，大多数人起码三年内失去了施展才华的机会。

只要国子监地位大大提高，恢复到国处时的盛况，那许多名人大儒就会闻风而至，之后再辅以严格的学规制度，那监生的学识和眼界都会有翻天覆地的变化，将来出仕为官也将会逐渐改变现有的官场风气。

要想改变只重儒学的风气，那就要把各学派中的精英请入国子监任教，让他们在日常的教学和交流中，用各种学识和思想激烈碰撞，相互打磨，来打破许多墨守成规的腐朽风气。

至于教师的人选倒是有不少。

朱之瑜是崇祯想到的第一人选，曾被喻为文武全才的他现在应该还在松江府，跟着他长兄朱启明混饭吃；以朱之谕的才学，放出去为官着实可惜，不如放在太学中传播他的学识。

宋应星是一个。

自从被崇祯派人接到京师后，宋应星全家数十口人被安置在刘朝的皇庄里。崇祯特地指示刘朝，给宋应星专门划出一块场地，建造好他想要的所有设施，为他提供所有需要的材料，并从皇庄的孤儿中挑选一些头脑灵活的孩子跟在他的身边，耳濡目染之下，也许会有意外的惊喜。当然了，宋应星的一应花销全部由崇祯从内帑中划拨，其实也花不了多少。

皇帝的做法正是宋应星梦寐以求的。

他的种种想法因为囊中羞涩而无法实现，现在终于可以随心所欲的施展了。

至于宋应星的职衔，崇祯暂时没给，宋应星的头脑和智慧不适合在官场，而是在他为之沉醉的各种奇思妙想中。

等国子监重整之后，先给他太学博士这个从八品的职位，日后再慢慢拔擢。

并不是每个生员举子都只爱八股，很多人对杂学有着浓厚的兴趣，只要太学里有专门教授杂学的，相信会有不少人投入宋应星的门下。

方以智和陈子龙也是教师的绝佳人选，两人都是才华横溢之辈，当官太可惜了，国子监才是他们将自己的思想知识传播出去的最好渠道。

崇祯本打算将自己看好的这几个人安排到皇庄里，去教授那些孤儿。

后世有句话，在白纸上才可以画出最好的画。

可后来崇祯放弃了。

这些人都相当于大学教授一级的，你安排人家去给不识字的孩童开蒙，这不是高射炮打蚊子吗？

王阳明一派的徒子徒孙中也有不少杰出的人才，到时遣锦衣卫南下查访后请来就行。能将阳明先生的学说广为传播，相信每人会拒绝这个诱惑。

至于后世鼎鼎大名的黄宗羲、顾炎武、王夫之，现在都太年轻，独立思考的能力还没完全形成，其学说尚在胎中；何况黄、王二人俱是东林一脉，崇祯对此抱有很深的戒心。

遥远的欧洲现在虽还不算强盛，但各种开挂式的创新已经露出了苗头，很多人才慢慢开始崭露头角，但在本国之内还未引起很高的重视。

崇祯已给郑芝龙下旨，命其从数万里外的泰西之地来大明的商船中悬赏重金寻求人才。但凡在泰西各国有名气的人物及其著作、实物，一旦来到大明，朝廷会即刻给与贵族头衔和每年五千两银子的薪酬，其产品专利的付费使用将得到大明朝廷的保护；只要有人能说动这些人才前来大明定居或游学的，每引进一人便赏引荐人白银三千两，其在大明的商务活动更会得到诸多优惠。

崇祯知道这个时代大名的所有人并不知道什么叫专利权，所以他在旨意中嘱咐郑芝龙，这一条一定要给泰西商人交代清楚，不可遗漏。

现在的西方正是科技