有人说后宫中的糜烂程度堪比妓院，或许是如此的吧，这里更可怕的是暗地里的勾心斗角，尔虞我诈。

杨浩出宫的时候遇到了一个内侍，内侍直接表明自己是皇后邢秉懿的人，传递了一个口信。

猫的事情是真的，日后还需镇国公帮衬。

一共两句话，直接表明了意思，很简单的告诉了他，邢秉懿确实有心要姜醉媚腹中胎儿出个意外，但很可惜，没有成功罢了。

都明白，一旦姜醉媚生了个龙子，那就是母凭子贵，这是皇室很看重的事情，当然这要先抛开姜醉媚肚子里的胎儿究竟是谁的问题。

甚至杨浩也能察觉到这后宫中包括赵构在内所有人的纠结，如果刘传武的事情爆开了，这就是丑闻，皇室最大的丑闻，十分难堪的，不会有人来主动揭开这个盖子的，谁揭谁死。

只是这个帮衬是个啥意思？帮衬个屁啊，老子能帮衬你个啥？

这事自然不能跟一个内侍掰扯，人家传完了话就走了，杨浩是惹了一肚子烦恼也走了。

后宫里可以说是阴云一片，大家都在等着一个结果，等着看姜醉媚这个孩子是男是女，韦太后在等，邢秉懿在等，姜醉媚自己也在等，成败与否在此一搏。

杨浩却觉得，不管生男生女，这个孩子都是个悲催的产物，最终或许都得不到善终的，当然也包括姜醉媚，因为赵构已经察觉到了什么，只是他自己不想去确定罢了。

与宫中的阴云密布不同的是汴京城的老百姓们现在是同仇敌忾的，民政院太恶毒了，将我国僧侣的暴行公布了出来，并且是添油加醋的，一时间这倭国在大宋的旅居之人都不敢上街了，到了人人喊打的地步。

尤其是那些过来的僧侣，在大相国寺都混不下去了。

民众或许现在还不懂什么民族荣誉感，但架不住有人起哄架秧子的，有人带头，大家就觉得是对的，反正官府也没人管啊，那就弄喽。

杨浩听着这些，大觉得此刻的汴京城颇有后世那抵制倭货时候的样子，老百姓中啊，永远都不缺乏暴民。

和平时期，我们不提倡暴民行为，但现在嘛，暴就暴喽，得有这种愤怒的情绪。

崔氏和谢氏得到了指示，马上就动作了起来，那叫一个快速，两家合作，共组织起了百艘大船，准备远渡倭国讨回公道，这里面有多少是私军，有多少是官军，那就不说了。

崔博更是找到了平忠盛，很直白的说了，如果白河法皇有心剿灭那些僧侣，那么他崔氏会出面和自称任我行的人和谈，毕竟都是宋人，可以要求任我行暂时休战。

这让平忠盛很难受，按理来说白河法皇做出的决断没有错，先清除异国之人，然后再平定内部，就是没想到这些僧侣们能干出这么愚蠢的事情来。

就是一向不关心政治的安倍成亲都要咒骂这些僧侣，没办法，安倍成亲现在都没法出去喝花酒了，容易挨揍啊。

平忠盛也清楚，不答应崔博的条件也很难办，国内的藤原氏这一次吃了大亏，必然是不会善罢甘休的，而且人家崔氏和谢氏已经准备出兵了，甚至他能想到，不答应这个要求，大宋会不会全面对倭国开战？

可若是答应了，和僧侣打完了之后呢？还能和那个任我行一较高下吗？

如果他经历过后世的大国博弈，以及某个自称世界警察的国家的祸害，或许也就明白了。

所谓的我们追求和平从来都是骗人的，只有你服了，没了，消失了，这特么才是真和平。

当大宋有了绝对实力之后，那就可以站在高处说话，崔博的提议，平忠盛就不得不接受，不接受的话，大宋就会自己做主，从名义上来讲，你倭国是奉我大宋为尊的不是吗？我们去处理点小事没毛病吧？

弱国，没有资格和强国谈条件，强国也不会跟你谈，这就是事实，天朝传承几千年，有强时，有弱时，弱时就不说了，强时去在宣扬人道主义，宣扬那些陈腐的上国情怀，放着大好的土地不去征服，就很悲催。

杨浩很清楚，腐败是必然存在的，就像是倭国的僧侣也是如此，最早的掌权的僧侣们或许不会做出这样的愚蠢操作的，但上百年下来了，养尊处优的僧侣们越来越腐朽，越来越短视，像极了历朝历代的经历。

不敢说以后会怎样，那就趁着自己还有机会的时候，将一切都做好便罢了，至于说以后，反正老子入土了，谁管？子孙们愿意怎么作就怎么作去吧。

崔氏和谢氏的联军扬帆出海，白河法皇不得不接受这一切，他也一样很恼火，恼火僧侣们做出的一切，对于平忠盛的谏言，最终还得是选择了接受。

暂时和任我行停战也是明智的选择，因为崔氏和谢氏带来的人也不少，白河法皇自然明白，依仗这些宋人平定了僧侣之后，或许还可以借力将任我行也驱逐出去，这样倭国就天下太平了啊。

想法是理想的，也是丰满的，至于现实会不会如此就不好说了。

实则平忠盛也是没办法，景王赵杞此时对他说话的语气那是相当严厉