的，更不要说别人的命了。

但是看着山海关每天群魔乱舞的样子，孙承宗说不上火那纯属扯蛋。

毕竟当街仇杀的事儿没有，当街斗殴的事儿可从来没少过，哪天要是没有十个八个被打的鼻青脸肿的家伙满大街的找大夫，这一天都得算是不正常的一天。

在这种情况下，山海关现在做的是跌打损伤还有刀剑伤一类的生意，只要是会上那么一两手治伤的本事，在山海关这个神奇的地方绝对饿不死。

然后孙承宗还发现了另一个问题。

崇祯五年的时候，这事儿是由那十来个狗胆包天的家伙们挑起来的头，后来者多半都是跟风，然后并没有什么组织，基本上都是各自为战，或者以地域抱团。

崇祯六年的时候，一切都他娘的变了，这些混账东西们在回到大明老老实实的过年的这几个月里，根本就没消停过。

虽然说在乡里依然老实的半天憋不出个屁来，区区一个衙役照样能吊打他们，可是在这些混账东西跑来山海关之后，孙承宗就知道这些货哪怕是在大明过年的时候也没有消停过。

崇祯五年，这些混账东西大部分都是十几个或者几十个人一伙，明显就是以乡里为单位，然后再抱成大团。

崇祯六年，这些混账东西除了没有装备要从山海关买，组织上也没有正规军那么严密，更没有一个合格的军事统帅之外，剩下的已经开始有了军队的雏形了。

然后孙承宗开始头疼了。

虽然这些人加一起，算上已经来了的还有没来的那些都算上，也不过是区区几万人而已，撑死了一两万出头，还得算上勋贵家的家丁。

可是这一两万人全是刀头舔血的家伙们，操刀子砍人可是一点儿不含糊的。

万一要搞出个大新闻来，不知道会有多少人跟着倒霉，然后人头落地。

孙承宗的奏章里，写的很清楚，详细的说明了山海关这些个杀才们的情况，也说明白了自己的担心，这事儿该怎么处置，已经不是孙承宗自己能决定的了。

连张惟贤也不知道这事儿到底是该怎么解决才好——操刀子砍人，砍的还是建奴，时不时连建奴的军队都敢伏击一下的杀才，人数一两万。

这一两万人放在除了大明以外的任何地方，都是一股不可小视的力量，哪怕是建奴。

建奴，八旗，一旗还不到一万人呢，就这一两万的杀才，搁建奴那妥妥的两三个旗的人数了。

如果放在倭国或者其他的南洋那边的小国，这一两万杀才只要装备和后勤跟的上，那都已经算是一股可以灭国的力量了。

最操蛋的是这些杀才根本就不是正规军，没有监军，没有人管着他们。

张惟贤敢用自己英国公的爵位打赌，如果不是活着的建奴比死了的值钱，这些个混帐东西根本就不会去抓什么建奴，而是全部砍了人头。

毕竟用人头计功的方式比较省事儿，比弄个活人回来要强的多。

没错，现在死了的建奴人头一个五两银子，活着的建奴已经从原来的五两涨到了十两。

甚至于不管是不是建奴，只要不是大明的老百姓，剩下的是不是建奴都不重要。

林凡汗手下的奥巴台吉手下一样值这个数儿。

一起递交到崇祯皇帝手里的，不光是孙承宗的奏章，还有另一份扈国公完颜宏的奏章。

完颜宏的要求很简单，要么内附，要么派人过去教授大明的文字礼仪什么的，自己和自己的部族要求全面汉化，再也不当蛮子了。

太他娘的吓人了，那些个红着眼睛的混账东西横行辽东，尤其是山东的响马，那马儿跑起来，铃儿响叮当，然后就会有人人头落地，或者人被抓走。

促使完颜宏上这份奏章的原因就是山东响马联合了四川的袍哥还有陕西的老秦人，联手洗劫了一个依附于奥马台吉科尔沁部的小部落。

这个部落不大，总共也就几百人，整个部落活下来的，都是属于能干的了活的青壮，剩下的全死光了，一个没留下。

至于整个部落里面那点儿钱财，响马大爷们自然是笑纳了。

完颜宏觉得草原上实在是太他娘的危险了，尤其是锡伯八部跟奥巴台吉的科尔沁部那些家伙们根本就是傻傻分不清楚——不管是相貌还是生活习惯基本上都是一样的。

虽然说自己现在离着大明军队比较近，就在海州卫不远的地方，基本上不存在什么误伤的可能。

可是这事儿吓人！吓人！

看着这两份奏章，崇祯皇帝也实在是有些哭笑不得的意思。

完颜宏的奏章好办，直接照批就是了。

想要内附是不可能的，跑关内来，以后谁给朕的长子，未来的辽王殿下去打江山卖命？

你这个当姥爷的，还是留在关外，以后随着辽王朱慈燝去打江山去吧。

所以么，崇祯皇帝的意思就是，随便找些喜欢宣扬儒家教化的家伙们扔到完颜宏的部落里面，让他们接受儒家的思想，好好