第5章 守护者(第1/3页)
作品:《方外志异百度百科》丹道修炼的具体次第当然不能直接等同于这个世界的魔法体系,但其中玄理本就是蕴含着丹道修士体悟天地大道的方式方法,而不是单纯修炼功法。
萨雷米爵士身上的灵光,是普通人肉眼看不见的,可对于玄微子而言却有几分熟悉感。那是内外元炁混融一体才有的现象,绝非常人所能达到的程度。
即便是古今修道人也没有多少能做到此等境界,天人合一至此已经不是哲学上泛泛的说法,而是身心能随意转换形态,做到大包天地、小入毫芒,超越人道、近于天道,最终达到随缘化物的境界,能够自行选择任何一种存在方式。
当然,玄微子上辈子离这等境界尚差一步,而这一步更比自己过往一切修行加起来还要艰难。
萨雷米爵士当然不可能是那些几近仙真的高道,这种情况只能归结于这个世界的特殊规律,以及他们神圣之主教会的神迹。
神圣之主教会所信奉的神明没有具体尊名,也没有立像,但萨雷米爵士胸前圣徽上,铭刻着类似旭日放射光芒的图案,显然跟太阳、光明有相关性。
就玄微子现在所了解的情况,神圣之主教会创立至今其实也还不足千年。而在此之前,旧大陆上不同国家崇拜的神明与神系也是千差万别的,但过去并没有十分明确的神迹,只有一些民俗神话。
即便是有具体神明信仰的旧教团,教团成员的施法能力也都是通过苦修或者研习获得,更偏近于早期的法师或者巫师。
但是像神圣之主教会这样,通过信仰从而获得神迹的现象,实在太难以理解,仿佛真是有一位伟大的神明赐予信众力量。而具体究竟是怎样做到的,现在也是众说纷纭,更别说神圣之主教会也排斥法师对神迹的研究。
玄微子是修道人,对神明并没有普通人那样的信仰与崇拜,道门所尊的众多神明,对他这样的修道人来说,更多是借其悟道修行,而不是真有某一位具体的神明来盯着自己赏善罚恶。
不过既然是异世界,规则法度也不能等同对待。且不说有没有这么一位神祇赐予神迹,萨雷米爵士身上灵光,分明就是一种另类的“天人合一”。
只是比起玄微子所修丹道的人天应合、复本归根,萨雷米爵士更像是必须依循某种存在于天地的规则才能获得神迹。
萨雷米爵士在施展神迹治疗伤者的同时,玄微子也在一旁为伤者探脉,其实是借机运动元神感应治疗神迹是如何对人体产生功效的。
看着伤口以肉眼速度愈合、长出新皮,玄微子也不禁感叹,这种堪比“活死人、肉白骨”的治疗能力,完全颠覆了他的看法,也彻底明白神圣教团几百年便可席卷其他一切信仰的原因。
而伤势最重的几个猎人,除了皮肉伤口,还有骨折和内脏破损,甚至有负面的魔法效果残存在体内。萨雷米爵士一手按着圣徽,一手轻抚伤者躯干,洁白的光辉在指间涌现,柔和的力量与生机充斥着周围空间,将处处伤口分别治愈。
玄微子也看得出来,越重越复杂的伤势,神迹治愈的效果也越慢。但玄微子也发现一点,治愈伤者的力量,并不来自萨雷米爵士本身,或者说他更多只是作为一个引导者。
元神仔细感应着治愈力量的流动和效果,玄微子察觉到伤者的生命状态已经恢复到最佳状态,不仅是残存的负面魔法效果被一并移除,而且让伤者的生命充满活力。
玄微子有些发愣地放下猎人手腕,看着一个个生龙活虎地爬下床,簇拥着萨雷米爵士,说着赞美话语,似乎快要将他当成圣徒了。
而萨雷米爵士脸色虽然有些疲惫,却止不住地愉悦,并且目光时不时扫向角落处发愣的玄微子。
“看来这个奥兰索医师被我的治愈神迹所震惊了,连这种事情都大惊小怪,看来他的确见识也不怎么样。所谓的心灵术士,估计也是在旧大陆呆不下去的施法者小流派吧。”萨雷米爵士在内心得意笑道。
等猎人们离开,萨雷米爵士摸着胸前奖牌一样的圣徽,说道:“奥兰索医师,其实你之前的治疗也很有必要的,否则我没那么轻易就能治愈他们所有人。”
玄微子当然听得出对方话语中的自豪和炫耀,看似夸奖自己,实际上并未将玄微子的用药治疗放在眼里。
“不,我确实比不过治安官大人的神迹。”玄微子说道:“有治安官大人在,面对土著袭击,柴堆镇就更安全了。等猎人们将治安官大人的事迹传扬出去,民众们才能更安心。”
“那样最好。”萨雷米爵士非常高兴地笑了出声。
……
柴堆镇以西,密林深处,迦·卡丹潜伏在丛林中一动不动,身形与周围草木融为一体,肉眼几乎不能发现他的存在。
身为部族中的卫士,迦·卡丹不需要耕种、放牧或者其他劳作,他只需要锻炼武艺与在野外狩猎的能力。同时由于他的资质与能力,在迦·卡丹十六岁的时候,就通过了巨灵仪式,获得了属于自己的巨灵——也就是入侵者口中的精魂。
拥有巨灵的加持,迦·卡丹不需要