第七百四十七章 儿子养偏了怎么办?(第2/3页)
作品:《回到明朝当暴君好看吗》似君,臣不似臣,这是那些藩属邦国对于皇权的大不敬!
所以,我奉命而来,在提出了我大明皇帝陛下对于神圣罗马帝国的支持后,又来拜会您,看看有什么是我大明能帮助到您的?
相信我,不论是从军事上,还是经济上,或者是政治上,我大明都将不遗余力的对您进行帮助。”
英诺森十世十分心动。
能够得到当世第一大帝国的帮助,对于自己来说当然是做梦都想不到的好事儿——没有哪一个教宗不想重振教廷的辉煌!
叹息了一声之后,英诺森十世才开口道:“现在的教廷,已经不是几百年前的教廷了,不管是赎罪券,还是绝罚令,已经没有人害怕,也没有人会担心,因为人们已经开始否认天堂的存在。”
英诺森十世决定先卖惨,虽然这些都是事实。
既然明国的皇帝想要支持自己,那么就一定要让明国的皇帝了解到自己现在的处境,越惨越好的处境。
也唯有这样儿,才能从明国的皇帝那里得到自己想要的。
当然,光凭卖惨是不行的,还得表明自己的优势之所在:“当然,教廷和教宗的存在,还是没有人否认的。
就算所有人都否认了天堂的存在,也不会否认上帝的存在,因为所有人都需要信仰,一个能骗得过自己的信仰。”
李承彦对于英诺森十世的说法还是很认同的。
当然,认同归认同,自己要干的事情可跟自己认同英诺森十世的说法没有丝毫关系:“教宗冕下,或许,天堂是真实存在的。”
英诺森十世却是不以为然的一笑。
正所谓位置越高,越不相信神灵的存在,真正虔诚到疯狂的人,也没办法走到教宗的位置上面。
实际上,教宗这个位置下面,是无数的白骨与血肉,比的既不是谁对《圣经》的理解更深,也不是谁对于主的信仰更虔诚。
自己能爬到教宗的位置上,早就对一切都看破了,倘若真的有天堂,那就应该由那些苦修士来担任教宗,而不是自己。
李承彦自然发现了英诺森脸上的那抹不自然之色,心中也明白英诺森为什么会有这种表情,当下只是淡然一笑,对英诺森道:“福寿膏的名字,教宗冕下自然是听说过的?”
英诺森十世道:“自然是听过的,现在东印度公司靠着福寿膏可是发了大财。当然,我也知道,这是他们从远东的大明获得的神药。”
李承彦道:“现在,教廷也可以获得这种神药,这种上帝赐给他的子民的神药,让人们在活着的时候就可以见到天堂。”
李承彦在刚刚见到英诺森十世的时候还不能确定他是否吸食,毕竟科恩那个老家伙都知道福寿膏的坏处而没有吸食,难免不会告诉其他人。
但是当英诺森十世将之称之为神药的时候,李承彦就知道了,这位教宗冕下肯定也离不了这种东西。
而英诺森身为教宗,自然是不可能缺钱的——不缺钱就不存在会断顿的情况,自然也就不可能知道这玩意最大的危害是什么。
“只要教宗冕下愿意,您将获得的神药,比东印度公司拿到的神药纯度更高,效果也更好,而价格基本上是相同的。
当然,还有大量的军火,比如火铳,比如火炮,比如战舰,这些东西都可以慢慢谈。
我个人认为,是时候发出教廷的声音了,让那些教宗治下的藩国们知道,什么叫做上帝的威严不可玷污。”
李承彦的嘴皮子上下翻动,如同引诱夏娃吃苹果的毒蛇一般喷出毒液,而英诺森却没有拒绝这份诱惑。
谈判的进程很顺利,连半个月的时间都没有用掉就顺利的达成了协议。
大明将对教廷予以支持,就像是大明同样支持神圣罗马帝国一样,无论是军火还是贷款或者是福寿膏,还有无息的贷款,都将对教廷大明提供。
而教廷要做的也很简单,一是证明自己对得起大明的这份支持,二是每年派遣上百名近似于金尼阁一样的传教士去大明。
当然,他们去大明不是去传教的,而是进入大明的皇家学院去工作,这份协议的有效期直到教廷认为可以终止的时候,并不会有任何的强制期限。
一切的一切看起来都是那么的美好,英诺森甚至于没有在其中发现什么对教廷不利的地方,完全可以称得上是友好和约的典范。
李承彦也很满意,除了否决掉英诺森提出来的加封大明皇帝为圣子的提议之外,剩下的条款基本上都完全达成了自己的预期。
神圣罗马帝国也好,教廷也好,只要签了这份协议,剩下的也就不需要自己去多操心了。
至于说法兰西那些国家的意见,那就让他们保留好了。
想必他们在战场上发现被神圣罗马帝国给怼了之后,会自己想办法打听这些军火等物资的来源,到时候自然就会想办法联系大明。
跟神圣罗马和教廷不一样的是,他们完全可以通过东印度公司的科恩来联系大明,而不需要自己跑上门去