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求亲的事自由佘太君和柴郡主操持，骆天明就不用管了，在家吃吃喝喝，恢复了以前公子哥儿的做派。

骆天明现在有正是的军职了，本不该整天在家，可他借口自己伤势未愈，赖在家里不去履职，表现的相当惫懒。

他的伤势如何，根本瞒不过有心人，可皇帝却默许了他的做法，任由他在家当公子哥儿。

文官们也是如此，没有一个弹劾他的。

佘太君、杨延昭都明白这是为什么，也都叹息无语。

宋朝自宋太宗赵匡义开始，就对武将极其防备，文官们则是他们的最大助力。

杨家身为将门，对这种情况岂能不知？只是无力改变而已。

要想减少皇帝和文官对他们的忌惮，最好的办法就是表现的毫无野心，甚至是自污。

骆天明现在的做法就非常符合皇帝和文官的心意，他越是不去履职，就说明他没有掌握军队的想法，自然让皇帝和文官放心。

但武将若是不掌握军队，利益从哪来？

众所周知，军队自古以来就是吞金兽，军饷、粮草、器械、装具等等等等，花钱的地方多了去了。

作为掌握了军队的武将，可以抠钱的地方太多了，随便什么地方缩减一些，都能捞到大笔的好处。

倒不是武将全都喜欢钱财，只是他们要维持自身的地位，不得不想办法搞钱。

因为皇帝和文官对武将的打压，武将要想自保，要想维持富贵的生活，就必须想办法让皇帝和文官不敢随便动他们。

如何让人不敢动他们？比较通用的办法是，维持一支对自己唯命是从的队伍。

只有手里有这支队伍，皇帝和文官要是把他们逼急了，他们就真敢造反，或者投敌。

不管那条路，都会给大宋造成不小的动荡和损失，这是所有人都不愿意看到的，所以皇帝和文官也就不敢做的太过分。

可是要让手下的队伍唯命是从，光靠口号可不行，必须有实实在在的利益，要让手下吃饱饭，这就需要大量的钱粮。

作为只会打仗的武将，从哪里搞到钱粮？

没奈何，他们就只有尽量掌握更多的军队，然后克扣粮饷、喝兵血、谎报损耗，弄到钱粮后，专供一支精锐，以此收拢军心。

这就形成了恶性循环，武将掌控的军队越多，皇帝和文官就越忌惮；皇帝和文官越忌惮，武将就要掌握更多的军队，才能自保。

这其中的微妙平衡点，相当难以掌握，到了北宋末年，还剩下的将门就只有种家和折家了，其他将门要么被灭了，要么转为纯粹的勋贵，要么干脆转为文官。

杨家在杨延昭这一代，走的时候掌权的路子，到了骆天明这里，他就不想再走这样的路了，一是平衡点很难把握，二是要常驻边疆，日子过得太苦。

所以，骆天明一开始是想钻进文臣队列，后来被强行塞进武将堆里，他干脆就三天打鱼两天晒网，表示对军权不感兴趣。

这当然是皇帝和文臣最想看到的，他手里没有军权，就好拿捏了。

可骆天明是那种把自己送到别人刀下，任由拿捏的人吗？他自有自己的自保方法。

他的方法也很简单，就是出名！

别人想走这条路很难，想出名的人多了，有几个成功的？凭什么你能成功？

而骆天明不一样，他的诗词还有大把没掏出来，此外还有、文章等等，别说他自己成名了，就算再捧十个八个，都不是问题。

就算骆天明是武将的身份，可只要有足够的文名，别人想动他就得思量思量。

并非所有的文人都只看武人的身份，他们更多的是看重一个人的才华。

骆天明的诗词比所有文人都写得好，凭什么还鄙视他武人的身份？你们的诗词写不过人家，就只能拿身份来说事了吗？太狭隘了，羞与尔等为伍，丢不起那人！

所以，有了足够的文名，是可以当护身符使用的。

佘太君、杨延昭也都知道骆天明有这个本事，因而也不强求他走掌权的路子。

只是骆天明的本事无法复制，他自己可以靠文名来护身，那下一代怎么办？重新走掌权的路子，还是干脆转修文事？

好在这个问题还不着急，让骆天明先折腾着看吧，说不定到时候就车到山前必有路了。

于是，杨延昭在家里住了半个月，就返回边界坐镇了，骆天明则留在家里优哉游哉。

杨延昭在家里住半个月，已经是难得的假期了，还是托骆天明的福。

因为去向穆家提亲的人，用了半个月才回来。

穆桂英的老家在穆柯寨，而穆柯寨实际上就是穆家当家做主，寨中的百姓都是穆家的属下，算得上是一方豪强了。

而且因为穆柯寨位于宋辽边界，时常有散兵、流寇、马贼之类出没，所以穆柯寨用来自保的兵力也不少，实力相当强