这时候小绵羊也的确不多了。

除了苏皖鄂湘川豫六省，另外再加上陕西南部，贵州西北部，很快又有新的势力加入了这场轰轰烈烈的……

***。

的确应该算***了。

这不是单纯的诛灭清妖，而是最底层的贫民，对满清和士绅联盟的一场***，只不过是以宗教凝聚起来的而已，所有起兵造反的，无论拜上帝教还是白莲教，甚至于湘黔那些苗民，还有鄂西北的土家人，统统喊出了摧毁士绅阶层根基的均田制。而在杨丰的圣教律指导下，在那些圣教教长带领下，所有圣教占领区无不在有组织地打土豪分田地，另外不断开始一场诉苦大会，一场场对满清官员和地主的公审大会，后者身上儒家的皮已经保护不了他们，昊天上帝这个纵然在儒家也算至高无上的名字，彻底消除了百姓对文曲星们的畏惧……

在圣教的体系中，孔子连神仙都不算，顶多是一个知识丰富点的凡人。

而老子才是神仙。

宗教的确不科学，但在这个时代却是最管用的。

在这个绝大多数农民都根本不识字的时代，谈其他什么都没用，就是神灵加打土豪分田地，老百姓就认这东西。

而最新加入的是八卦教。

八卦教信徒刘照魁前往广东流放地看望教首之一步文彬返回途中，正好赶上了清军第一次进攻南京被杨仙尊水淹七军，被神迹所震撼的他立刻前往霍山，并且在那里被刘之协吸纳为弟子，紧接着他又返回单县，开始传播基于圣教体系的新版八卦教。因为有杨丰炸皇城的传奇，还有拜上帝教席卷东南的战绩，这套理论迅速被八卦教徒接受，毕竟一个活神仙和一个逐渐成型的政权要比老刘家那一套令人信服。但却紧接着被人告密，在得到县衙的教徒通知后，刘照魁和包括被流放新疆的八卦教教首王子重两个儿子，立刻以均田免粮的口号，以八卦教徒在单县起兵正式造反。

尽管他们只有一百多人。

而且紧接着就因为县衙的围剿不得不逃往微山湖区打游击，但他却让这场***之火烧到了山东，因为均田免粮的口号，他迅速在微山湖一带壮大起来，依靠着沟汊纵横的水道和芦苇荡，他们不断吸纳周围的水匪湖盗赤贫的渔民失地农民，甚至打出了华夏圣朝征北大将军的招牌。

更重要的是他卡在运河上。

而运河是满清的交通大动脉。

原本调往河南向南阳圣教军进攻的山东绿营，不得不立刻转头去清剿刘照魁。

而这还没完。

黔湘交界处石邓柳为首的苗民依靠着均田免粮的口号，迅速在湘西黔北壮大，云贵总督富纲不得不调南笼镇总兵率军北上，但这支清军刚刚到达铜仁，他们老家南笼的布依族贫民韦朝元和前去传教的圣教徒何坤，就打出均田免（本章未完，请翻页）