师这个地步，更多的是修炼精神力量，《九阴真经》化心魔为神通的法门实在太过逆天。

但是直到此时看到九阴真经总纲所记载的神通，居然能将修炼之时所遇的幻象心魔之类转为神通，如此一来，不但不会有走火入魔的风险，而且在幻想中的心念和心魔越是强大，修炼出来的神通则越是厉害。

《九阴真经》的总旨就是梵文音译而成。真经最高秘奥，全在总纲之中，前面所有难以明解的关锁，总纲乃是钥匙。

要是杨逍存着求全之心，非要练到尽善尽美为止，那么最后关头便会走火入魔，不是疯癫痴呆，便是全身瘫痪，甚至自绝经脉而亡。

“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣……”

相反的是在精神意识中观想世界，因此修炼起来，脑海之中幻想连连，浮现各种意识和念头，稍有不慎便是走火入魔。

他所写的第七层心法，自己也未练成，只不过是凭着聪明，纵其想象，力求变化而已。

而那些已经修炼到高深境界，如中原五绝，东邪西毒南帝北丐等人，为什么也对《九阴真经》如此念念不放。

这诸般怪异境界，原是修习上乘内功之人常所经历，只是修士每当遭逢此境，总是战战兢兢的镇慑心神，以防走火入魔，岂知竟有妙法将心魔导化而为神通，总纲真是无上宝诀了。

尤其是真经中等功夫，对于疗伤颇有奇效，杨逍熟读总纲之后倒也不着急疗伤，继续往下看去。

直到此时，杨逍才将记载总纲的书卷放了下来，而后常常叹息一声。

黄裳之所以命名为《九阴真经》，原本就有阴阳不调，即成为灾之意。