第三百三十一章 阴阳家(第1/2页)
作品:《全球领主时代:我的平民强到爆》有人说,魔道的发源地便是阴阳家,由于当初始皇帝的屠杀,无数阴阳家之人舍弃肉身,遁入死界,开辟出了魔道。
道家追求自然无为,因此超脱世俗,道家之人既不建立宗派,也不干涉世俗。他们逍遥于天地之间,难觅踪迹。道家是百家中人最少的,但是却没有人敢忽视道家的力量。武侠便是道家开辟的。
之所以此刻涌现出这么多势力,全因为神州太大了,它的历史太过久远。以往大汉巅峰时期,还能够镇压邪祟,令得这些势力老老实实。但当大汉开始走向崩溃,这些势力便开始活跃起来。
在当年,始皇帝对百家动手之时,唯有道家安然于外,丝毫无损。哪怕是武帝时期横扫宇内,独尊儒家,却也没有对道家动手。
在三国时期,颇具代表性的有贾诩、庞统,足智多谋,能以三寸不烂之舌雄辩群英。
除了儒家,法家、纵横家、农家、墨家、杂家也是不容忽视的力量。
哪怕是作为异人的秦默,都不得不重视这股力量,甚至需要去借助这股力量。不过目前这股力量对于太昊来说太遥远了,他还需要循循图之。
说着,周瑜沉吟起来,他的表情飘忽不定,很是不确定道:
而阴阳家的观念,同始皇帝“家天下”的观念正好相左,于是始皇帝举起惩戒之剑,将盛极的阴阳家打落凡尘,把阴阳家的家主、十二大阴阳师全部带到泰山,以其血献祭天地。
听到周瑜所言,秦默陷入思索中。百家的存在,他早就知晓了,如今百家最强大的是儒家,他们是大汉的脊梁,是君主同百姓连通的桥梁,也是君主统御天下的权柄。因此只要有王朝存在,儒家便也会随之存在,并随之强盛。
除了之上六家,还有另外两家则显得极其神秘。其分别为——道家、阴阳家。
不过尽管阴阳家已经没落,但是秦默却依旧表情肃然。这百家太过庞大,哪怕是没落,但依旧不容小视。可以说,即便是没落的阴阳家,依旧比宗派势力的任何一个圣地都要强大。
可是随着时代改变,始皇帝一统寰宇,供给阴阳家滋生的土壤便不存在了。当时除了道家,其余的百家都随着时运而动,积极融入始皇帝所创建的帝国中,在血泪中完成转变。
自此之后,凌驾世俗之上、自命不凡的阴阳家,成为了过街老鼠,逃亡异国度,只敢在边境游荡,一个个人不像人鬼不像鬼,开始作着以往他们所鄙夷的勾当。
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至今还没有人能找到这三家的大本营,对于诸侯来说,这三家无论哪一家的效忠,都是极其诱惑人的。
“蚀毒圣教的手法我了解一些,但是制造祭坛却不像其行为,反倒有点像……”
“军师,可有应对之策?”秦默直到此刻,才感觉棘手起来,如若只是波才,他虽然忌惮,但还不至于慌乱。可是接二连三出来的蚀毒圣地和阴阳家,却令他手忙脚乱。这还是其内远古宗派势力没动作的缘故,一旦黄巾背后的远古宗派势力再有所动作,恐怕依太昊目前的实力,真的就危险了。
也是因此,到了现在,道家的底蕴,已经没有人清楚了。有人估计(此为原住民),恐怕只有始皇帝重生,武帝在世,才能够制衡道家。不过好在道家无为,因此并没有争霸之心。
这便是百家的底蕴,哪怕当年的始皇帝,依旧做不到斩草除根。
“……阴阳家所为,不过阴阳家早已销声匿迹。据传其家主被始皇帝斩于泰山之巅,以之祭天。也是自那以后,正统的阴阳家便绝迹了,残存的阴阳家之人,心怀怨念,抛弃传统的观念,开始利用阴阳之术,沟通生死之界,期望以之复兴阴阳家。”
法家如今已经随着皇朝的衍变,彻底融入其中,如今大汉的刑罚中枢便是法家所演变的,法家是大汉的铁鞭,惩戒着罪恶和叛逆。法家已经是律法的代言词了,所有掌管律法者,都可以说是法家之人,法家的概念已经渐渐模糊。
相比道家,阴阳家便可怜了许多,在春秋战国时,由于神州分裂,天下动乱,阴阳家能够无拘无束的探索其阴阳之术,甚至利用人体作着各种实验。
直到现在,黄巾之乱爆发后,那些显赫的圣地方才敢出世。不过即便如此,他们依旧小心谨慎,由此可见那一事件给他们带来的冲击力。
而阴阳家却自命不凡,不屑同寻常百姓混作一起,依旧坚持自身的观念,使生命为草芥,全力壮大自身的阴阳之术,渴望通过阴阳术改变天地。
“其实倒也不难,这些势力始终不过末流,上不得台面。当下的局面是该要变一变了。”
纵横家是十分奇特的存在,唯有当战乱爆发,他们才会迎来活跃和巅峰。像苏秦和张仪,便是纵横家的代表。而在如今黄巾之乱爆发,纵横家的身影再次出现。
在其巅峰时,阴阳家的力量甚至能主导一场大型战役的胜负,影响一国之运。那时候阴阳家的实力不逊色任何一家,甚至一度比肩儒家、道家。
而农家、墨家、杂家,是构成大汉的