“来，用钎子给这里来一下，留出一个印记来。”

看着巫几个人呆呆的样子，心里很是受用的韩大神子，装作风轻云淡的样子，伸手在他用木棍拧出来的印记上指指。

这里是圆心，这时候做个标记出来，省的到时间还要重新找圆心。

“啊…好！”

正盯着简易的圆规发呆的木头，愣了一下，赶紧用钎子将这里凿出一个磨不掉的印记出来。

韩成又用同样的办法，在另一块石板上划出一个圆来，半径与之前的那个相同。

这次不用韩成多说什么，木头就非常自觉的一手铁锤一手铁钎的沿着圆圈凿出一圈浅浅的沟出来来。

至于简易的圆规，这会儿已经到了巫手里。

仿佛得到了新奇玩具的小孩子一样，在地上留下一个个大小不一的圆，乐此不疲。

石头还有跛两个想要亲手体验一下这种奇妙工具的人，等待了了一阵儿见巫依旧是一副兴致盎然的样子，遂自己找来了绳子和树棍，加入了在地上画圈圈的行列中去。

没过多久，青雀部落的地上，就多出来了很多大小不一的圆圈。

这几个家伙画过之后，还站起身子欣赏一番，不时‘嘿嘿嘿’的傻乐一阵，显然对自己的杰作很是满意。

‘这些没见过世面的家伙。’韩成在心里腹诽。

‘一个简易的圆规而已，有这样新奇好玩吗？’

事实证明，简易的圆规就是这样的好玩。

腹诽过后没多久的韩大神子，就也加入了在地上画圈圈的行列。

而且他用简易圆规画圈圈的技术明显比巫、石头、跛几个幼稚鬼高上不止一筹。

圆圈里面出现的、由五条半圆的弧形组成的那个规则五角形图案，令巫他们叹为观止。

原来这东西除了画出圆圈之外，还可以画出这样复杂而又具有美感的图案，实在是太神奇了。

于是，有了韩成的这一加入之后，原本已经有些不太想玩的加个人，立刻又变得兴致高涨起来。

这样简易而又有趣的工具，很快就在青雀部落流传看来，受到了这些严重缺乏娱乐活动的原始人极大的欢迎。

尤其是那些未成年人们，一个个更是欢喜的厉害。

以至于在后面的一段时间里，青雀部落的里里外外随处可见大大小小的圈圈。

就连墙头和土炕的壁上都没有被放过，可谓是极为疯狂了。

带着口罩的木头，这几天拎着铁锤和铁钎叮叮当当的几乎没有停。

随着一小块一小块的石头剥落，一扇磨也逐渐成型。

吸取了上次画圆圈的教训，石磨底部的那些需要开小沟的地方，韩成没有让木头来，而是自己一手小木板，一手小石块的画出一道道长短不一的线来。

然后让木头沿着这些线开凿。

当然，这些线并不是从圆心延伸到圆的边缘的射线，因为这样开凿出来之后，越往石磨的外面去，沟槽就越稀疏，用来磨东西的效果并不是太好，所以就画成了一条条的平行线。

在一个圆上画平行线并不太好画，当然，那种以直径为最中间的线，然后往两边依次排开的画法除外。

依照这种画法弄出来的石磨，效果还不如放射状的效果好。

韩成的画法是将圆磨划分为好几部分，然后再在这些部分里做平行线。

每隔部分间的线相互平行。

这样以来，石磨上的沟槽就会尽可能的多，而且这些沟槽与石磨的边缘都不是垂直存在的，可以避免将豆子从磨眼中倒入，还没有磨就顺着沟槽跑出来的尴尬事情发生。

可以预见的是，当初最先发明出石磨的聪明古人，所发明出来的石磨一定不是这样的，而是在使用的过程中，不断的发现石磨的缺点，并加以想方设法的改进，最终才将石磨弄成现在的样子。

这就是穿越者的好处了，可以站在巨人的肩膀上摘果子，直接汲取不知道多少人一代代不断完善并传承下来的智慧。

韩成比一般的穿越者更为幸运的是，对于石磨他是一点都不陌生，这得益于小时候家里就有一盘磨。

拐豌豆做凉粉、做粉浆面条的事情没少干。

当韩成画好线、木头开始叮叮当当的沿着线开始凿的时候，油菜也可以收割了。

收割油菜不能等到油菜大熟才动手，而是有些泛黄就可以下镰了。

之所以会这样着急，是因为每一种植物都是一位好母亲，有办法让孩子离开的自己的怀抱，去独立生存。

蒲公英给自己的孩子装上了小伞，只要一阵风就能将之带走，苍耳给自己孩子穿上了带有细钩的铠甲，有动物经过时，就可以带着它们去远方。

至于油菜、豆子这类结荚子的植物，所借用的办法就是阳光。

当它们大熟之后，很容易就能将荚子裂开，让它的孩子们进入泥土的怀抱。

这样的事情韩成当然不愿意让