第一百八十三章 衍生词条:纸人控术(第1/3页)
作品:《塞博魔术师》刚刚一直在台上表演的……
不是姜述而是那个纸人?
观众们的心中顿时掀起轩然大波。
如果真的是纸人的话,那么纸人那种流畅自然的动作……
它是机器人?
不对,不可能。
如果是机器人的话,纸人最后跳入棺材的动作就不会那么显得那么轻飘飘的。
纸人肯定是只是纸人,这是所有观众都能确定的事情。
但纸人并不是普通的纸人,这也是所有观众都能确定的事情。
一个能够进行如此流畅动作的纸人,它在完成这一系列动作的时候甚至比价格高昂的仿生机器人更加自然,完全没有一点僵硬的感觉,以至于所有人都以为它就是姜述。
但是现在这情况……
“本场魔术表演已经结束,请观众有序退场,谢谢。”广播之中响起了机械女声,工作人员也出现在大厅之内维护着离场秩序。
随着离场音效的响起,观众们也逐渐回过神来,他们迈动因久坐而显得有些僵硬的步伐,缓步走向剧院之外。
但是突然间,不知道谁说了这么一句:“好像,今天晚上姜述先生并没有说什么相信科学之类的话吧?”
“……”
“卧槽对啊,我就知道今天晚上的魔术一点都不科学!”
“你发现了盲点!”
离场的秩序稍稍有点混乱。
人群之中的度虞衣也微微皱起了眉头,和普通的观众不一样,她倒是能确认这样的魔术肯定和那些灵异事件或者灵异能力无关,姜述只不过是用了某种巧妙的方法达到了这样的效果罢了。
毕竟,她的能力才是真正意义上的超凡能力,她自然清楚真正的灵异能力会是怎么样的。
至少不会是姜述的魔术这样。
如果姜述真的有召唤亡灵的能力,那么他的表演会简单很多,他不需要用那些多余的流程来包装自己的表演,只需要实实在在地将隐秘直接说出来,又或者是用其他更直观的方式,比如让亡灵显现之类的。
总之不会是这样的。
抛开一切伪装一切理由,最终剩下的肯定不会是违反常理的特殊能力,它一定会是科学的原理。
度虞衣很确定这一点。
不过,这并不代表她不佩服姜述。
毕竟仅仅靠着这些科学简单的手段就能让人产生不科学的体验,这比他本身就掌握灵异能力更加高明和厉害。
很有意思。
这是度虞衣对这场表演的评价,她走向街边,唤出自己的跑车。
如果有机会的话,她不介意再来看一次不同的魔术表演。
不过,她不想知道姜述做到这一切的秘密是什么,这就和她正常情况下哄骗普通人的塔罗术一样,一旦真的知道了其中的秘密,那么也就没什么意思了。
——
姜述回到了自己的魔术屋,他松了口气,幸好没穿帮。
在转移的过程中,其实还是有穿帮的可能性的,因为那只是简单的大变活人而已。
仅仅依靠古戏法中关于纸人的部分显然无法支撑起一整场魔术,所以他又加入了不少其他内容,比如大变活人的变式,比如灵异化的心灵魔术。
台上的无面男人就是他,只不过掐头去尾,刚开始的无面男人和最后露出真面目的纸人不是他,除此之外的无面男人都由他来装扮。
入场和离场都是依赖于舞台上提前设置好的暗道,棺材放置舞台上时连通暗道,姜述钻出;离开时同样也是借着摇曳的烛火、一闪而过的火光和暗道,在一瞬间将真人替换成真纸人完成魔术的最后一段。
四个黑袍纸人则是由四只平板精实时扮演,凭借着特制的丝线吊起棺材来模仿出抬起棺材的过程。
丝线并非由传统的纤维编织而成,而是用一种硬质的微型塑料节组合而成,唯一的特点就是这样的丝线在受到垂直方向的拉力时会变得像塑料棍一样笔直,这也就是棺材在被吊起时没有晃动的原因。
而这种特殊的丝线等比例放大之后再将其反转,可以达到类似于“神仙索”的效果,这也是中国传统戏法“神仙索”的一种解释。
当然,这只是一种解释而已,古籍中介绍的真正的神仙索并未得到完全揭秘,始终笼罩着一种奇幻色彩。
纸人出血戏法和纸人捧锅戏法则是正儿八经的传统戏法,原理同样简单得可怕。
刀身抹碱末,江湖艺人捏住纸人的那只手的袖口出清水,水过刀身即染为红血,如果是在外近距离表演,锅内还会抹上一层血用来混淆围观者的嗅觉和视觉。
而这毕竟是舞台表演,所以姜述也做了一点微妙的改动,纸人用的是防水纸,它们被丝线吊起,清水则是沿着丝线流落下来,这样的话也更加不容易被发现其中的奥秘。
轻飘飘的纸人显然也无法捧起整个锅,不过铁锅并不是由丝线吊起来的,如果是那样的话,需要用到