第五十六章 说一段神话(第1/2页)
作品:《这个门派要逆天啊漫画》那是一个无比久远的故事了。
佛祖于菩提树下悟道,其得道时,三界十方,诸天万界,皆有所感应。佛祖感念众生不得修行妙法,不通三乘大道,遂于虚空讲法,布佛门于万界,立灵山圣境,为所有修佛者广开无上净土。
善哉。
善哉。
我佛慈悲。
这是当时所有人对佛祖的评价,只是正如同阳光下必然存在阴影一样,在佛祖的光辉下也同样存在黑暗。
普渡众生普渡众生。
何为众生?
信我者为众生。
人族还好,并非只有佛祖一位大能,佛祖也不可能为所欲为。但对背后并没有大能撑腰的妖族而言,佛祖就远没有他表现出来的那么和善了,一尊尊妖族就这样被度化,沦为菩萨佛陀的坐骑。
辉煌的灵山圣境。
无上的佛门净土。
它的基石,是无数的妖族血肉,正是在这些妖族血肉的浇灌下,佛门的金莲才能开放得如此瑰丽。
-----当然。
这并没有什么错。
至少对人族而言,这并不是什么大不了的事情,有的人同情,有的人赞同,有的人无视,有的人鄙夷,但归根结底,这是妖族自身的事情,尽管惹人诟病,但碍于佛祖,并没有人真正当一回事。
但对妖族而言,情况就截然不同了。
这是屈辱?
不对。
这已经近乎于习惯了.....自第一代的诸多大圣被佛祖降伏以来,为佛门尽心尽力,身为菩萨佛陀们坐骑的生活,对它们而言甚至可以称之为日常,它们不觉得有什么不对,甚至还很乐在其中。
隐藏在妖族心中的那颗火种,在佛门的度化下,已经趋近于无,再过一段时间,或许就会彻底湮灭吧。
但是-----
“它站出来了。”
祖庭山,亦或者说,灵山巅顶,抛下了欲界天,圣皇天,还有陆行舟一众,抢先来到此地的敖光等人,
此刻正目光复杂地看着面前的景象。
那是一尊巨兽。
角似鹿,头似驼,耳似猫,眼似虾,嘴似驴,发似狮,颈似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,前爪似鹰后爪似虎。只是静静地卧伏在灵山的山巅,浑身没有半点气息流露,口鼻处不断喷涌出冲霄的玄气。
这些构筑起了祖庭山外的弥天乌烟。
它是尸气的来源。
也是神话的起点。
“.....将臣。”
亦或者是:真犼大圣。
太古以后,佛祖如所有大神通者一般入灭,佛门遭遇重创,曾经联通万界的灵山圣地也因此失落虚空。
佛门遭遇重创。
在那个时候,真犼大圣站了出来,它和孔雀大圣,虬首大圣,灵牙大圣,混天大圣。五位当时由佛祖亲手降伏的初代先天妖族大圣联手,于中古初期,掀起了一场针对灵山圣境的浩大的叛乱。
当时的每一位妖族,体内都有佛印留存,几乎不可能反抗佛门,唯有五位大圣法力通天能够勉强行动。
毕竟佛祖已经入灭了。
于是乎,
那场叛乱的结果,真犼大圣亲手击断了灵山圣境的支柱,传闻中佛祖的证道至宝,七宝妙树,并将其硬生生吞入腹内。两者融合,相互成就,最后真犼大圣便从先天妖族,化身成了尸王将臣。
真犼化将臣。
无魄亦无魂。
蜕变后的将臣不再受佛印束缚,滔天尸气扫荡了整个灵山圣境,其余四位先天大圣也主动化尸,压抑亿万年的血仇在这一刻尽数释放,双方无有对错之分,无有种族之别,只有纯粹的生与死。
但饶是如此,五位大圣依旧没有忘记自身的目标:不仅仅要复仇,更要让妖族从此不再受佛门约束。
于是就有了万妖国。
“佛门崇尚智慧,而智慧源于知识,遍读三千真经,可开本性慧光,证无上菩提,所以佛门因知识而强大。”
有人知道他们。
有人传唱他们。
有人了解他们。
彼此之间的因果愈是紧密,他们就愈是强大。
所以真龙一族掩盖了那一段历史,所有逃出来的妖族自愿斩去了这部分识忆,只有被众妖推举的最古老者,才得以保住了这段历史,而每一代龙君即位后,这位古老者都会前去告诉龙君真相。
-----万妖庙祝。
这个规矩始于中古,横跨近古,一直到现在,只出现了一次意外。因为邢道戎变化的假敖泽的出现。
通过假敖泽,敖光得到了来自心魔寺的秘宝。
借助这件秘宝,
敖光窥探到了这段被埋葬在岁月里的神话传说,而后它又看到了前代饕餮大圣,吞天为其昭示的未来。一切的一切都在推动着它,让它最后走到了今天,走到了这里,走到了这座灵山的巅顶。