第313章307.动物园

正午的烈日让整间教室如同蒸笼般令人昏昏欲睡。而不巧的是，陈熵他们现在正在上一节极其催眠的历史课。

“同学们精神一些！”讲台上，戴着眼镜的女老师用机械臂挥舞着教棍，对同学们喊道：

“今天的历史课，我们要来讲一讲关于夜枢城的原住民，吉吉里人的历史！”

听到这话，同学们的兴致顿时变得更差了。

一个同学甚至打了个哈欠，毫不客气地抱怨道：“啊～原来是那帮活在动物园里的蛮猴子，谁稀罕听他们的故事啊？”

“别不听，每年历史高考都要考的！”历史老师却推了推眼镜框，冷笑道。

此言一出口，原本还浑浑噩噩的学生们顿时打起了精神，正襟危坐地看着老师。

见同学们提起了精神，历史老师便开始讲述了起来：

“我们之前讲过夜枢城的近代史。夜枢城已经有了三百多年的建城历史，是由世界各地的殖民者们汇聚在此建立的。”

“不过在此之前，这片土地并非无主之地，而是住着一群名为「吉吉里人」的土著人。”

历史老师打开ppt投影，屏幕上便显现出一张照片。照片中站着一位拥有小麦色肌肤，体型健硕，五官充满野性的蛮族人。尽管他穿着由动物毛皮制作而成的简陋外衣，但长得却有些俊俏。

“这张照片就是吉吉里人的普遍特征。他们崇尚自然，并且信奉着一位神秘的古神。”历史老师介绍道：

“他们有自己的土著语言，被称为“吉吉语”。听起来就像是把各国语言混杂在一起后录成语音，然后再把语音进行倒放。至于这种语言是如何形成的，人文学家们至今没有得到统一的观点。”

紧接着，历史老师就打开电脑播放了一段录音。只听电脑里不断传来“哈比下”“一把米诺”“欧西给”之类的土著话语，听得同学们满堂发笑，教室里顿时传来了愉快的气氛。

活跃了一下课堂气氛后，历史老师继续解说道：

“我们的祖先迁移过去时，这些野蛮人穿着由树叶和动物皮毛制作而成的服装，住着茅草屋，过着钻木取火，打猎种田为生的原始生活。”

“我们的祖先途径此地时，受到了他们的热情招待。在他们的帮助下，殖民者掌握了当地的气候与水土，知晓了如何在当地生活下去。”

“我们的祖先为了回报这些土著人，便向他们展现了现代的先进科技，比如说枪支和手机。同时，殖民者将他们发现吉吉里人的那一天定为「感恩节」，也就是夜枢城每年三月的重大节日「感恩夜」的由来。”

“不仅如此，殖民者们还准备在此地搭建一座现代化城市，在与吉吉里人和谐共处的前提下提高他们的生活质量。”

“可不幸的是，吉吉里人似乎误会了殖民者们的用意。这些土著人们以为自己的领土遭到了侵略，便对殖民者们发动了攻击，试图将他们驱逐出去。”

“由于是吉吉里人率先发动袭击，并且造成了殖民者这边的人员伤亡，因此勇敢的殖民者们只得拿起武器反击。”

“在数次血战后，使用原始武器的吉吉里人不是殖民者们的对手，纷纷葬身在枪支火炮之下。更不幸的是，一些殖民者身上碰巧携带着不属于此地的外来细菌。这些细菌不小心传递到了吉吉里人身上，使得这些没有抗体的土著人们大量死亡。”

“这场充满误会的战争持续了半年之久，吉吉里人的人口也在这期间锐减了一大半。而殖民者们也顺利在这片地区建立了一座城市，也就是我们现在所居住的夜枢城！”

“战后，我们的殖民者们冰释前嫌，原谅了吉吉里人对我们发动战争的行径，并且将夜枢城的其中一块区域划分给他们，名为‘吉吉里区’！”

“只可惜吉吉里人冥顽不灵，非但不接受我们在科技和生活上的馈赠，反而三番五次地发动抗议和暴动，导致夜枢城不得不三番五次地派出军队与警察区镇压。”

“在大多数人的印象中，吉吉里人蛮横粗鲁，难以交流。即便到了如今，吉吉里区一直是仅次于荒炼区的贫困大区。”

“这也是为何吉吉里人经常被外界称之为「蛮猴子」，而他们所居住的吉吉里区也被称之为「动物园」。”

讲完这段历史后，历史老师微微皱着眉头，看起来是对这段历史感到心痛。

不过这位老师很快就话锋一转，问道：

“听了刚才这段历史故事，同学们有什么感想吗？注意了注意了，前几年历史高考里都出现过关于吉吉里人的主观辩答题目出，所以同学们开动脑筋想一想，不要偷懒！”

很快，一名女同学举起手，用清脆好听的声音说道：

“老师，我来答！”

“班长是吗？请说！”老师看了看这位女同学肩膀上的三道杠勋章，满意地点了点头。

“听完这段历史后，我的心中感慨万千。”女班长的身子站得笔直，一板一眼地