程刚的这个问题抛下来，顿时又引发了一阵争执，有的认为要严加审讯（以客籍为主），而有的则认为要相信自己的同志（以土籍为主）。

总之他们站在各自的立场上，所发表的观点似乎都没有什么错误，可偏偏就是难以达成一致，顺带还把辩论上升为了吵架，整个一副不把你彻底打倒就誓不罢休的模样。

啪！当局势开始朝着不可开交的方向发展的时候，程刚果断地拍桌了，随后众人也逐渐消停了起来，毕竟只有十来人，场面还比较好控制。

“行了，大家的意思我明白了，本来就是一个假想的案例，所以没必要现在就争出一个对错来。

不过，我估计你们通过刚才的争吵，大概也能看出一点门道，如果党派之争压倒了事实根据，那么任何问题都毫无辩论的价值。

以后遇到什么问题，直接看谁的势力大，反正也争来争去也没得个结果，那干脆先下手为强，把人杀了得了，一了百了，你们说是不是？”

程刚阴阳怪气的一通嘲讽，弄得在场众人的脸色红一阵白一阵，好不热闹。

其实众人心里头也或多或少地明白这位程主任的用意，只是让他们咽下这口气，又怎么可能。

至于程刚这边，也从来没有指望过可以逼得这些人咽下去，强按牛头硬喝水，后面枪杆子握在他们自己的手里，即使暂时服软了，也没有什么效果。

仿佛没有看到大家的脸色变化一般，程刚继续乱七八糟地胡说起来：

“刚才的假设还刚刚推理到一半，大家也不要着急，我们再来看。

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如果说隆家衡同志被发现了存在嫌疑，那么肯定会有人坚持要先把人抓来审查，这点刚才不少同志都提出来了。

本身这个办法无可厚非，为了根据地的安全着想，让某些同志暂时受些委屈，有时也是不得不采取的办法。

但是肯定的，如果审查之后，证明了这位同志的清白，或者暂时没有发现问题，那么就一定不能做颠倒黑白的蠢事，同时还要尽快为其恢复名誉。

这点要做起来可不容易，刚才喊着要抓人的同志，你们问下自己，能不能自觉地做到这一点，如果不能的话，那这问题就麻烦了。”

话说，当谈话进行到这里时，大家的第一波情绪基本已经宣泄完了，算是暂且进入了冷静期，所，也有点空余的心思来思考这个假设。

在程刚眼中，这些工人、农民、学生、土匪出身的干部，围坐在桌前，一起讨论某个案例的场面，倒有点电影《十二怒汉》的味道。

说白了，这也是各种不同人生观的冲突，以及各种思维方式的较量。

因为案例本身只是一个假设，所以烈度被控制在安全范围之内，但又因为这个假设实在太过真实，包括当事人都是大家熟悉的角色，所以场面同样很难完全平静下来。

而作为主持人的程刚，似乎还想要继续往里面添油加醋。

“这还不是最麻烦的问题，我再添加一个假设，倘若在审查被怀疑的同志时发生了意外，比如某个战士还没有搞清楚情况，就出于义愤杀死了嫌疑人。

那么对于这场意外，我们应该如何处理，针对那位战士，以及负责审讯的干部，他们有没有犯错，如果犯了那么又要如何进行处罚？

若是说得再尖锐些，比如负责审讯的是完锡宪同志，那么我们要怎么证明他没有出于私心，而暗自使了手段把嫌疑人给杀了。

当然，前面说了这件事我们假设是场意外，但我们又要如何才能防止那些与嫌疑人相熟的同志，因为战友的身亡而对锡宪同志心怀怨恨？

而进一步来说，因为锡宪同志在根据地内的特殊地位，正好夹在土客两派之间，倘若到了矛盾极度激烈的时刻，那份怨恨又会不会成为点燃炸弹的导火索？

至于接下来会发生什么，允许我继续做这么个放肆的假设，首先锡宪同志作为拦路石，是要被杀的。

等他死了，要么客家人打着报仇的旗号把土家杀了个干净，要么土家人找了个由头，把客家铲了个精光。

反正到了最恶劣的情况，你杀我，我杀你，我们这桌上的十来号人，全部都埋进了地下，这又是不是各位所希望看到的呢？”

这段话在众人听来，既是恐怖又是可笑，恐怖就在此番描述的场面实在太过残酷，可偏偏其中的某些细节也不是没有人设想过。

而可笑则是，如果抛开经过单看结果，只能得出他们都是一群蠢人的论断，没人愿意承认这一点，当然他们肯定也不是蠢人。

因为程刚所说均是根据历史的真实事件改编而成，只在其中稍微春秋笔法了一番，但确实也能勾起众人内心中最黑暗的那份共鸣。

扪心自问，每次在矛盾进行到最激烈的时候，谁又没有想过直接掏枪把对方给毙了呢，乃至如果有人出来劝架，都会让人有冲动把劝架的人也一起杀了。

这时代的人命本来就不值钱，大家