“还是现代的妹子漂亮啊~”

坐在某沿海城市的繁华街道旁的一处汉堡店里，程刚一边大口地吃着垃圾食品，一边看着满街靓丽的身影，虽然已经回到现代一个多月了，他还是由衷地付出了一声感叹。

没有办法，无论是男是女，要维持这一份人们所公认的帅气或者美丽，可不光是基因的问题，更重要的还有后天的培养。

在那个时代，除了最上层的那一小撮人之外，大部分中下层人民，都没办法保证获取到足够的营养，营养摄入不足的结果，自然就是从皮肤到形体，全身上下无处不透露着缺憾。

甚至是根据地那边的所谓地主家庭，若是换个现代的标准，也不过是能每餐吃个八分饱，每日吃肉更是不可能，即使如此，也是被当地中农贫农们羡慕的对象。

或许唯一的好处，大概就是不会胖吧，毕竟连每天吃饱都是奢望，怎么会有多余的能量让他们胖起来呢。

就连程刚这样一个从小到大都被认为是个瘦子的青年，到了根据地之后，居然发现自己的身材还能够算得上中等偏上，大部分战士无论是身高和体重，都远远比不上程刚。

别说比较了，程刚一米八出头的个子，站在队伍中间，甚至可以用“鹤立鸡群”来形容。

但就是那样一群矮小瘦弱的战士们，带领着人民推翻了大山，建立了新中国，再经过半个多世纪的努力，才有了现在街上这一道道靓丽的风景。

所以为了让同志们能够尽量不要饿着肚子上阵，程刚也是想方设法地发展根据地的农业，等他再次回去时候，大概就到了丰收的季节，那时大概可以让大家能够吃上几餐饱饭了。

但这也只能实现暂时的饱腹，就像是新中国建立之后，也需要经历近半个世纪的奋斗，才能够让全国人民能够不用为肚子发愁一样。

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农业是其他一切发展的根本，在没有足够的粮食之前，任何的军事行动、工业建设、教育普及只能是水中月镜中花。

可如果没有一个稳定地军事环境，健全的教育体系，发达的工业基础，农业也不可能实现质的突破。

所以这就形成了一个困境，历史上的中国是靠着全国人民勒紧裤腰带，一天天一年年地从嘴巴边上省下口粮以支撑国家发展，这样一个近乎残酷的方式实现的。

而到了程刚所改变的51位面，实际还是需要走这样一条路，至少从根据地的情况来看，要做的事情太多，手上的粮食太少，在未来仍然将是长期困扰大家的问题。

并不是说这种方式不好，实际上：

相比于漠视底层及殖民地人民的生命，来换取统治阶级的稳定和国家的发展，如英国的“圈地运动”——“羊吃人”，和美国的“西进运动”——印第安人的血泪史。

相比于通过透支国家的发展潜力，来“贿赂”或者说换取人民的支持和稳定，具体例子就不说了，历史上这样的事情不要太多。

这个办法已经是非常公平，又兼顾效率的最佳方式了。

说白了，既然想要发展，又不能或者不愿去剥削他人，那么就只能狠下心来压榨自己了。

程刚之前在对历史的学习当中逐渐明白了这个道理，但内心的感触并没有多么深刻，到了51位面大半年之后，他才真正认识到当年的人民，是有多么的痛苦。

这种痛苦，一方面是当前的生存环境带来的，而另一方面，则是对未来的恐惧带来的。

贫瘠的资源，决定了大部分人民的生活都好不到哪里去，或者直接可以说恶劣，至少程刚就是花了极大地代价和超长的时间，才勉强让自己适应那样的生活，这还是在他尽量想办法改善的情况下。

但这还不算最令人痛苦的，对于摆脱了麻木的一部分人来说——这些人大多是中层出身，解决了基本得温饱问题，但是看不到未来的发展方向。

或者说，在他们的眼中，未来的那个世界，根本看不到属于自己的出路，也看不到这个国家这个民族的出路。所以这些人大都团结到了各个社会组织之中，为的就是寻找这个出路。

正是如此，正是因为后一种痛苦压倒了前一种痛苦，才使得当年的人们能够心甘情愿地勒住自己，为国家和民族省下一份以供发展的口粮。

而在根据地那边也是一样，程刚第二次到51位面之后，很快就面临了一段青黄不接的艰苦时期。

“四月日长肚又饥，十月夜长没被子”——这就是用来形容那个年代的人们每年都要面临的问题，在农历的四月，正是白天时间最长的时候，可是旧粮已经见底，新粮还未收获，所以只能靠着挨饿混过去。

即使有了程刚的援助也是这样，毕竟整个边界又要打仗又要建设，粮食消耗量本来就大，如果不再尽力省下一些，那么一旦出了什么问题，局势就会迅速恶化。

所以即使是最宽裕的时候，整个边界从上到下，仍然是保持着一股艰苦朴素的作风——所有没能接受这种风气的人