第二百六十三章 继续融合(第1/2页)
作品:《时空过客4251TXT下载》“红色军人个个要牢记,三大纪律八项注意~”
夜里,战士们走了整整一天的山路之后,终于来到一处村庄旁驻扎休整,到了太阳落山的时候,总难免需要一些娱乐活动来进行调剂。
若是在一般的军阀部队中,这种娱乐可能就是赌博、打架,乃至偷溜出去骚扰驻地的女性,又或者去附近的县城快活,当然,在某些地方,可能还会掏出大烟枪,快活地吞云吐雾享受一番。
但这些在红军当中都是被严厉杜绝的行为,无论是从战斗力培养还是从军民关心维系的角度出发,都必须将这些丑恶的陋习从苗头上掐死。
最初队伍初成时,多少还难免带着些陈规陋习,甚至有的队伍连大烟鬼都存在不少,但随着正规化的进行,很快就把这些旧社会的污垢扫除了一遍。
只是现代的军营生活就已经相当枯燥,更不用说一百年前这个时期了,而在这片山区当中,生产力的落后又决定了这里的文化活动,大部分都还停留在极端原始的封建时代。
也就唯有土共和红军到底是不同的,这是一支代表着先进文化的力量,从创立之日起,无数先辈就在使用着各种方式给这片黑暗而沉闷的大地带来更多的生机。
所以即便是在历史上,红军战士们的业余生活也是相当的丰富,至少相比于大部分农村以及其他的军阀部队,他们的精神世界要灿烂许多。
作为更加进步且更有意义的娱乐活动,合唱也成了广受各级指战员欢迎的一种形式,现在队伍当中传唱的,正是那首经典的《三八纪律歌》。
事实上,即使程刚没有提供资料,早在去年的时候,红一军内部还是开始自发地传唱一首名为《红军纪律歌》的歌曲,在历史上这正是《三八纪律歌》的原型。
当年长征胜利会师之后,鄂豫皖红军组建的红十五军团,将“三大纪律八项注意”的条文创造性地填进了先前已有的革命歌谣曲调中,这才有这首传奇歌谣的问世。
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要想取代旧文化,就必须要用新文化来占据思想的高地,从这个例子就可以看出,即便没有程刚,仅凭那些并不怎么熟悉乐理的同志,部队当中也能自发地创作出不少文化作品。
这便是土共这个掌握了最进步力量的组织,所展现出来的魅力。
只不过因为有了程刚的插手,早在三年前,槿甘山就已经开始传唱纪律歌,到了现在,几乎每一名湘赣闽粤的革命战士,都能还算顺畅地将歌曲唱出来,同时也起到了教育战士、宣传红军的效果。
除此之外,北上的一军团指战员们,还掌握了更多更加丰富多彩的歌曲,以至于在当地的同志看来,中央苏区的兄弟部队简直就像是一座百宝库,怎么掏也掏不空,直让人心痒痒。
也是通过这些拉歌、合唱的方式,两支语言并不怎么相通的队伍,愈发地亲近了起来,在这三五天的行军途中,甚至还有些战士已经互相结交了朋友。
毕竟这些干部和战士都很年青,二十岁上下,正是生龙活虎的年纪,对未知的事物充满着好奇,而眼下这种前所未见的交流方式,正是扩展视野的绝佳机会,使得一个全新的世界展现在了众人面前。
别说那些在山区中成长,从未去过远方的战士了,就连过去走南闯北有着丰富阅历的倪志量,也对红一军团的一些表现感到新奇不已。
现在他们所在的这支队伍被暂编为第三支队,由倪团长担任支队长兼教导员,李阿生任副职,两人一路过来配合默契,相谈甚欢,还生出了几分知己之感。
回到红军的临时驻地这来,今夜的活动安排其实非常简单,先是几首简短的合唱,然后是不同队伍之间的拉歌,持续时间并不算太长,只有不到半个小时。
毕竟考虑到行军的需要,得多保存一些体力,以至于结束的时候不少战士还有些意犹未尽。
只不过军法如山,到了需要就寝的时候,命令下达下来就没有半点推三阻四的可能,很快在各级指挥员的安排下,战士们就在借来的门板、稻草上陷入了梦乡。
作为支队的最高负责人,倪、李两人肯定是睡得最晚的那一批,他们先是顶着困意检查了一遍周边布置的岗哨,又去各个宿营点查了一轮寝,这才放心地回到了自己的铺盖处准备休息。
“李副,还没睡呢?在写什么呢?日记吗?”倪志量看到李阿生就着昏暗的煤油灯光,在笔记本上写写画画,好奇地问了一句。
算是一点小小的特权吧,两人此时挤在从老乡家的堂屋里,还有一盏油灯可以照明,至少基本的办公要方便点。
“啊,没呢。”听到同事的提问,李阿生不好意思地笑了笑,脸上的伤疤也因为充血而显得略微狰狞,但说出来的话却远没有伤疤看起来那么恐怖。
“我在跟我的爱人写信,出发时约定好了的,只要有空的时候就要写些东西,等下次见面了再给对方看。”
若是只听李阿生的言语,而不看他的面容,也不考虑实际的身份,大概