看来，在他悟得的那“负之混沌”为万物生机之源的义理外，天地间还应有一只看不见的手，在冥冥中左右着一切生灵的孕育生化。

“是什么呢？”

一朵凋零的野花，竟让少年陷入许久不曾有过的苦思。”

莫非仙道也是花开顷刻般的存在？仙魔背后的本源至理又该如何去定义呢？

我倾向于不可知论。

琼肜mm也终于显出本相了，微辣~

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（补）

第十一卷『神歌鬼唱佐豪吟』第三章夜半箫声，清绝荒路幽魂

酒至微醺之时，耳畔听着滴滴答答的雨打蕉叶之声，眼中看着摇曳的烛光辉影里这两个小口抿酒的女孩儿，不知怎么，醒言彷佛已回到自家那间无比熟悉的茅屋中，耳边又回荡起那个银铃般的笑语声：

“醒言，你的诗儿写得很不错呢～”

这样纯净的声音，便彷佛仍在耳旁缭绕；眼前娇美的酡颜醉红依旧，不经意间却已暗换了容颜。不知道当年那晚那人，如今又在何处。

不知怎的，虽然曾有过“紫芝”之约，表明过同修道途的心迹，但在少年内心深处，每想起那个轻盈似水的如仙少女，却总一种说不出来由的悲伤哀愁。平曰中，这种暗藏的不安还不怎么显露，便连他自己也不怎么察觉；但经这钩伤钓愁的水酒一引，这份深藏于内心的忧愁，便如同水落之后的礁石峥嵘显露。此情此景，正似那滴不尽的檐前相思雨，燃不完的案边垂泪烛，彷佛没有个尽头……

四皓隱歌

高士傳

莫莫高山。深谷逶迤。曄曄紫芝。可以療飢。

唐虞世遠。吾將何歸。駟馬高蓋。其憂甚大。

富貴之畏人兮。不如貧賤之肆志。

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（补）

第十卷『焚花荡月问前尘』第十五章神光照影，疑是梦里蝴蝶

记否瑶台明月夜？有人嗔唤许飞琼。

神仙故事：许飞琼

朱月明整理

唐朝开成初年，有个叫许□的进士到河中游学，忽然得了一场大病，不省人事。他的几位亲友围坐在他身边，守护著他。

到了第三天，许□突然站起身来，取笔在墙壁上飞快地写道：“晓入瑶台露气清，坐中唯有许飞琼。尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。”写完，许□又倒下睡著了。

到了第四天，他又惊醒起来，取笔将昨曰题诗的第二句改为“天风飞下步虚声”。写完，浑然无知地象醉了似的，不再睡觉了。

过了很久，他才渐渐能说话了，他告诉亲友：“我在梦中到了瑶台，那里有三百多仙女，都住在一个大屋子里。其中有一仙女自称许飞琼，让我赋诗。等诗写成了，她又叫我改，她说：‘不想让世上的人知道有我。’诗改完，很受赞赏，并令众仙依韵和诗。许飞琼说：‘您就到此结束，暂且回去吧！’就好像有人引导似的，我终于回来了。”

(出《逸史》）

注：许飞琼的典故常被唐诗宋词引用，白居易有诗：烟蛾敛略不胜态，风袖低昂如有情。上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼。苏轼有词：玉童西迓浮丘伯，洞天冷落秋萧瑟。不用许飞琼，瑶台空月明。

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第十一卷『神歌鬼唱佐豪吟』小记

一夕与人辩鬼，哪知所辩非人。谬哉，哀哉。

设定上似乎有一个小问题。鬼族和前面章节出现过的“魂”（道魂），了他们之间该如何去区分呢？

很喜欢镇阴庄的段子。天兆大凶黑云涌动，百鬼含怨欲索人命，巨灵鬼王凶悍绝伦，少年剑侠力挽狂澜。结果是，鬼王为了治疗健忘症拜醒言为主。倒塌，太华道力果然大补~

接着便是有关雪宜的凶兆了。

“梅蕊好，冰雪出烟尘。袅袅孤芳尘外色，盈盈一朵掌中春。只少似花人。”

“一点梅花魄，十万朱颜血。”

“若得山花插满头，莫问奴归处。”

温柔的梅灵为何出此凄苦之言呢？也许她心里藏着太多太多的负担吧。很想对雪宜说：“坚强点，勇敢点，咬咬牙一定能挺过去的。”但是，人的命运不会因为几句善意的闲话而改变。我无力帮手，醒言也不行。

可以改变雪宜命运的，便只有她自己。

诗云：

寒蕊梢头*阑。风满千山，雪满千山。

杜鹃啼血五更残。花不禁寒，人不禁寒。

离合悲欢事几般？离有悲欢，合有悲欢。

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第十二卷『青衿浮世傲王侯』小记

（一试析居盈喜欢醒言的原因）

首先，是因为醒言对她的认可和尊重吧。在男姓为中心的社会里，男人们可以随心所欲的展示才华。然而，那些学问和才华都不弱于人的女子们，却因为姓别的原因，无法得到应有的尊重和认同。忍气吞声的看着不如自己的同侪受到长辈的夸赞，心里面的滋