清末之吾辈爱自由(25)(第2/5页)
作品:《直播学习强国实体书》可以为之奋斗一生的理想和事业。
可是信接下来的后半部分内容就让乐景的心情变得沉重下来了,钢笔一停,无法再批改下去了。
津市事件中,清政府重惩华夏人这件事到底还是惹来了恶劣的影响。
全国各地反洋斗争越发高涨,百姓与以传教士为代表的洋人冲突层出不穷。
艾伦和白珍妮在孟县的传教工作受到了很大的阻碍,时不时有百姓们围在教堂门口,让他们滚出孟县。
百姓们和教民之间甚至已经爆发了几场小范围的冲突,随时有可能发展成械斗。
在颜静姝寄信来的前一周,甚至有百姓袭击了白珍妮,若不是有教民守护,白珍妮怕是非死即伤。
但是即便如此,艾伦和白珍妮也不打算离开孟县。
他们天真的认为只要他们献出真心,全心全意关爱当地百姓,总有一天可以消除敌意,让百姓接纳他们。
这种行为在乐景眼中简直是傻到冒泡了,在狂热爱国主义的携裹下,群众会失去理智,做出很多极端事件,酿成无数惨剧。
艾伦和白珍妮是好人,乐景不希望他们会有悲惨的下场。
所以他立刻从抽屉里拿出回信的信纸,斟酌着写下了回信。
信的开头,他简单地说了一下自己在美国的近况,言明自己一切皆好,让母女俩不用担心,让黄婉娥和颜静姝用功学习英文,这样他也可以早点把他们接到美国。
然后,他请求颜静姝说服艾伦和白珍妮,暂时先离开孟县,去沿海地区传教,一切以保存自身性命为要。
信写完后,乐景靠坐在椅背上,默默出神。
他现在是公派留学,留学期间的一应花用都是由清政府承担。
乐景现在是寄宿在艾伦他们家,等到母亲和妹妹来到美国后,他是一定要给她们另找房子住的,还有两人在美国的生活学习花用,也需要一大笔钱。
为了一家团聚的那一天,他是一定要攒钱的。
而且……
为了脱离清政府的掌控和约束,他也需要很多钱。
清政府组织的这次公派留学活动,就像他们固执保留的长辫子一样可笑。
留学事务局给小留学生们制订了无数严苛的规矩,不许这里的学校教他们地理、医学、文学、艺术等课程,因为这些“无用”,也反对学生们参加各种各样的体育活动,认为这样会“玩物丧志”。
同时,他们在美国的一举一动,都会被人记录下来转寄给总理衙门,总理大臣会给出针对性的批示,对他们进行褒奖或斥责。
若不是乐景这次打着“扬大清国威”的名号,恐怕他还不能给自己和小伙伴们争取到练习棒球的机会。
乐景对棒球无感,但是他觉得体育运动是必不可少的,坚持体育锻炼可以培养健壮的体魄,让人精力充沛,保持思维的敏捷,从而提高学习效率。
而棒球作为团队运动,还可以加强团体凝聚力和向心力,激发爱国心,提高集体荣誉感,所以在乐景看来,打棒球是一件一举数得的运动。
乐景陷入了沉思,他该怎么赚钱呢?
他的目光漫无目的的在书桌上飘荡,突然,一张报纸映入了他的眼帘。
这张报纸名为《孟松报》,顾名思义,是一份连载的报纸,每周一期,上面刊登了各种各样的通俗,多是西部淘金、流浪探险、男女艳闻等题材。
只是以乐景来自后世的眼光来看,这些无疑都很过时,没有什么新意。
他灵机一动,他是不是可以给报社供稿?
十九世纪是通俗的黄金岁月,有名的大作家可以轻松靠连载发财致富,青史留名。
乐景没有那么大的野心,他自认自己也没有那么出众的才华,他只是想赚钱改变处境,让母亲和妹妹可以过上很好的生活。
既然是第一次投稿,乐景打算写个短篇试试水。
所以,他应该写一个什么故事呢?
首先,华夏背景的故事是肯定要排除了。如果乐景现在是大作家,那么他当然可以写华夏题材的,向西方宣传华夏文化。
但是乐景作为一个第一次投稿的新人,写华夏背景的只会被退稿。
傲慢的美国人可没有耐心,来一个明不见经传之辈写的落后东方题材的。
所以,乐景就把的背景定在了英美国家。
通俗有点类似后世的网文,趣味性是要占据首要位置的,就像大仲马的《基督山伯爵》,就是一个彻头彻尾的复仇爽文。
为了提高过稿的几率,乐景也打算写爽文恰烂钱。
乐景想了一会儿,决定写一个借尸还魂的故事。
一个穷困潦倒的美国流浪汉死后附身到了英国伯爵身上,从而见识到了上流社会的种种骄奢□□,挥金如土,最后凭借自己的机智勇敢赢得公爵之女的爱慕,迎娶白富美走上人生巅峰的故事。
乐景自认整个故事没啥艺术价值,就是纯粹的爽文,其目