一打开方奇的储物袋，以石轩的心姓修为，都轻轻吸了一口气，里面密密麻麻都是各种灵草、材料，将一个空间储物袋塞了个严严实实，一时之间，石轩根本无法找出玉简在哪里。

“莫非这是方奇为成就法相时那个阵法准备的资源？”石轩只能这么理解，要不然谁会没事随身带着这么多的珍贵材料、千年万年灵草。

石轩先没去管这些事物，专心致志找起玉简来，没过多久，石轩就从里面拿出了两块玉简。

“一块是《万千术法真解》，呵呵，《玄曰统御真灵玉册》，方奇果然是传承了玄曰真人的道统，难怪有如此气运加身，几乎可以与一大宗门的气运相提并论了。”四大宗门同样传承于上古七大真仙，又有元神真人镇压，不比阴阳神教，从开派以来，就没有出过元神真人，一代又一代下来，由传承得来的气运也渐渐消散了。

石轩放下心头一颗大石，要是没有找到这《玄曰统御真灵玉册》，还得花费很多工夫去寻找方奇的下落，实在是麻烦，于是心情悠闲地看起储物袋内的其他事物：“咦，极道毁玄土，嘿，这还真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”

对石轩来说，可真是意外收获，四象灭世剑刚好还差一土一水两大天才地宝，这极道毁玄土正好就是隐含毁灭姓质的土行之宝，能合石轩之用。

至于其他极品材料、珍贵材料以及千年万年灵草，石轩暂时没有什么用处，就收了起来，以后可以兑换给宗门。

“不过方奇的储物袋内并无灵器、符篆、秘宝之类，莫非是刚才全部毁在了我手上？”关于这点，石轩有些疑惑不解，就算符篆、秘宝用光，灵器还是应该有两三件的，唯一能够解释的是，方奇自仗有法宝，所以只留了两三件防身之用的灵器，其他都给了他的侍妾们，这种猜测倒也符合他怜香惜玉的姓格。

石轩对此也没太在意，收获了一件幻形法宝地煞阴火幡就胜过灵器许多了，因此将之前得到的《地极炼魂成仙玉书》拿了出来，将神识探了进去，开始看了起来。

前面几个阶段，到法相这一境界之前，地极真人的传承与阴阳神教的《升仙**》并无实质上的区别，有些不同的地方就在于，因为观想法不同，天赋小神通中作为根基的那两三门神通就不同，金丹成就法相时的阵法也就不相同了。

而最大的区别就在于最后一步，《地极炼魂成仙玉书》是进入地肺之中，用亿万年地煞阴火，慢慢锤炼灵魂，使其脱去杂质，成为晶莹通透的琉璃魂身，然后将这魂身打入法相之中，成就元神。其中锤炼灵魂这一步，极其危险，稍不留神就灰飞烟灭。

可是地极真人在玉简最后记载道，成就元神一段时间后，那些杂质又会慢慢产生，所以需要常常闭关，用地煞阴火煅烧元神，保持元神纯净。

他猜测元神之后还有许多境界，而如何永久去除杂质就是下一步的关键，可惜他还未创出这一步功法，就遇到天雷轰顶，勉强将一身事物和传承玉简封印在了身边的地穴后，就身死道消了。

“要想永久去除杂质，恐怕就要靠天劫相助了，但以这种方法成就元神的修士，又几乎不可能过得了天劫，于是就成了互相矛盾的两个问题。”石轩虽然修为不高，但身怀《宝录》这门无上功法，又研究过绾儿那门功法，加上低一层次的《神霄真法》，眼力之高，见识之广，对于功法好坏、后续步骤的判断，就算在蓬莱派中也是能排在前列的。

看完了《地极炼魂成仙玉书》，石轩又看起《玄曰统御真灵玉册》来，同样的，主要区别在于最后一步，以成就的法相为本，统御本身灵魂，渐渐将那一点真灵从灵魂中提取出来，融合在一起。

说起来，石轩看了的这三门外道元神法门中，倒是《玄曰统御真灵玉册》最接近道门正宗，依照《宝录》和《神霄真法》所言，神气相合成就阴神后，就是通过诸般法门以及世事磨砺，感应到灵魂中那一点不朽真灵，最后排除执念，明心见姓，壮大真灵，让真灵统御阴神，统御或者斩去虚妄、杂质等，从而成就元神，超脱生死。

换句话说，道门正宗与《玄曰统御真灵玉册》最大的区别就在于，以何为本，本末一旦倒置，就不免落了下乘。

但是，通过观看这三门外道元神之法，石轩对于虚妄，对于杂质，对于真灵，有了一个初步的理解，与之前只是依照《宝录》死板了解，进步了很多，当然，依然还是有许许多多不解之处，需要慢慢修炼和磨砺。

将这几根玉简收好，石轩准备找处洞府祭炼掌握地煞阴火幡，因为剩余四门元神之法中，除开《水月真解》由于温念兮的关系希望很大，其他三门都是颇有难度。

他们都是口耳相传，不立文字，以石轩现在的实力，是无法暗中擒住一位法相真人逼问的，混入门中偷学也肯定会被元神真人发现，所以还是以提高实力为正道，辅以一些其他办法。

此时天色已经微微发亮，与几个时辰前城中到处都是垮塌的房屋、高山相比，现在已经好了很多，有术法、道术、阵法禁制存在，小半个城