一文钱，在象州只能买到一个菜包子，普通百姓买之前都可能会犹豫一下，要不要改买俩馒头。

但是，现在虚圣方运的战书加州牧董文丛的童生试指导只卖一文钱，即便是每天吃饭花费不超过三文钱的寒门子弟也没有犹豫。

今日的象州，比瘟疫传播更快的，便是购买《民报》的消息。

不止是读书人，即便是家里没有孩子的普通百姓，得知方运对庆国下了战书，也捏着一文钱向最近的文院跑去。

各地出现了许多奇葩事，乞丐不乞讨了，花楼的花女不卖唱了，学子们不上课了，所有人都争先恐后买《民报》。

书贩本来是卖书卖报刊的，可今日各地文院书铺已经禁止一人多买《民报》，书贩们只得放弃卖书，老老实实排着队，只为买一份《民报》，不卖，留着自己看。

《象州邸报》增刊只印了十万份就引发象州各地百姓争抢，而《民报》从早上开卖，一直卖到中午，依旧有人在排队。

巴陵城的印刷工坊全力印刷，书铺一开始是六个人卖，后来是二十个人卖，最后五十个人开始卖《民报》。

幸亏开卖前众官早就预料到这种场面，从昨天半夜开始，各工坊就在印刷《民报》，这才能让各地持续不断贩卖，可临近中午，还是断货，不得不印一批卖一批。

象州人从老到少从男到女，全都跟疯了似的，非买《民报》不可，即便是许多清醒的人也只是准备晚一点买，而不是不买。

一些人家根本没必要买，儿女才两三岁，可被邻居亲友一撺掇说万一《民报》上有方虚圣的科举指导怎么办？结果无一人抵抗方运教学的诱惑，直奔当地文院。

一些人并非住在城里，买完《民报》后，由于无法买到多份，也雇不到马车，撒腿就往村里跑，然后领着全村人往县里赶。

中午时分，半日的销售数量统计出来，截至到中午十二点，全象州共出售了三千两百多万份《民报》，整个象州也不过一亿三千多万人而已。

一些小城市人少，当地官员本以为卖个五六万份已经不错，可谁知道在本城居民买得差不多的时候，周边村镇的人排着大队杀过来。

《民报》在开售的同时，董文丛便听从方运的命令，在论榜公布《民报》的全版内容，引发全天下读书人的强势讨论。

在《民报》文章下面，半日的讨论回复数量超过了两亿条，成为近年来最热门的文章，因为论榜能影响文榜，而根据两榜的设置，导致进士榜、翰林榜、大学士榜和大儒榜四榜第一，全是那篇董文丛发的“人族第一份民办报纸《民报》正式刊发”。

人族各地读书人讨论《民报》太过热情，最后许多人不得不重新发文章专门讨论一个问题，有的讨论方运的战书，有的讨论印刷用的宋体字，有的讨论《民报》的销量，有的讨论董文丛的那篇童生试指导……

很快，《民报》的影响力向人族全面辐射，一些读书人都以为本地也有《民报》卖，纷纷向当地文院门口聚集，结果没有贩卖，但读书人不愿散去，于是开始讨论《民报》。

许多人看不到“论榜”，一些举人干脆提笔抄写《民报》内容，就在文院门口供其他读书人阅读抄写。

于是，比当年“洛阳纸贵”更夸张的事席卷全圣元大陆。

除却象州之外，城市文院附近的笔墨纸砚被纷纷赶来的读书人买空，许多读书人涌到文院附近抄写《民报》的内容，有的什么都抄写，有的只抄写跟科举有关的，有的则只抄写方运的战书。

各地官员屡次阻止，均遭众多读书人对抗，一些明年要考童生试的家长甚至对着当地官员破口大骂，让那些官员无可奈何。最后，当地的官员不得不开始舌绽春雷，慢慢阅读《民报》的内容，让本城的读书人记录。

人族万城，超过三成的城市有官员在舌绽春雷朗诵《民报》，让各地的史家读书人不得不提笔记录这前所未有的场面。

晋升大儒不久的上一代四大才子之首“史君”陆怀江在论榜说了一句话。

“方虚圣再度打开一扇时代之门，连通新的一界。”

大多数读书人只当是普通的夸奖，但极少数读书人却看出门道：陆怀江明显是说，《民报》在拓宽人族圣道，甚至可能开创一家新圣道，从而诞生一位新的半圣。

由于圣院只设象州为《民报》试点区域，圣元大陆其余地方买不到这份独特的报纸。

象州官员和读书人的官印被来自人族各地的传书塞满，各地读书人纷纷请象州读书人帮他们代买一份《民报》创刊号作为纪念，即便是从未见面的人，也能拐弯抹角找出关系，甚至有人连祖父辈见过一面的交情都拿出来。

未到中午，孔城的衙门前就被上千读书人堵住。

与其他地方不同，孔城极为开放，几乎家家户户都是读书人，孔城的读书人也非常活跃，以人族中心自居。

当年方运在宁安县革新，许多孔城人发现很好，于是，孔城很快成为第二个车马必须按