习惯不同的族群生活(第1/3页)
作品:《野人奔小康笔趣阁》山洞外的野人们则是激动难眠。
她们没有野兽那样锋利的爪牙,力气只够与树狼这类型的小野兽搏斗,遇到体型强壮如虎豹的成群猛兽,只能靠着敏捷的身手、速度借助树藤跳跃,在树枝间奔跑,拉开与野兽的距离甩开它们逃命。
现在有了骨矛,如同给自己装上了锋利的爪牙,长长的矛杆又能让她们保持足够的距离避开野兽的爪牙带来的伤害。
吱的弓箭比骨矛还要利害,能够在黑暗中精准地射进野兽的眼睛里,箭一支支地射出去,根本不用担心会像骨矛那样投掷出去后连防身的武器都没有了。
遭遇兽群袭击,她们从以前的亡命奔逃,变成了现在的食物送上门的大丰收。
一群女野人激动地把野兽全部扛到树上,送到吱那,纷纷向她做出臣服的动作,表达钦佩之情。
吱收下猎物,便把她们赶去休息,同时叮嘱她们不可放松大意,要防备随时来袭的飞禽猛兽。
女野人们又激动了好一会儿,直到困意上头,才又渐渐地睡了过去。
……
第二天,天朦胧亮,景平安便醒了。
她穿戴整齐,背上箭囊、挎着弓、拿着短矛出了山洞。她顺着血腥味飘来的方向抬头望去,门前的大树枝上整齐地摆放着七头野兽。
这些野兽的样子长得有点怪,是她之前没有见过的。它们的身长大概有一米五左右,尾巴很长,爪子锋利、狗头,满嘴齿状利牙,浑身布满野犹如钢针般的坚硬鬃毛。它们的背部呈弧形弓起来,乍然看起来有点像弯刀,四肢细长肌肉发达,一看就是很擅长奔跑跳跃的种类,再从爪子的形状、锋利程度来看,爬悬崖、爬树绝对没有问题。
七头野兽死得挺惨的,三头是被弓箭射进眼睛里死掉的,一看就是大姨的手笔。有很多夜行的猛兽,它们的眼睛在夜里都会发出绿光,黑暗中两颗绿油油的眼睛亮起来,不要说吱,景平安都想拿来当靶子射几箭。另外四头则是身上布满骨矛戳出来的伤痕,血都流干了。
野人们也醒了,一个个目光灼灼地看向猎物,昨天的烤肉香已经在唇齿间来回打转。
吱看到这些肉,再看到野人群的数量,想到去森林里捡柴烤肉的费劲程度,立即放弃了给族群分烤肉的想法,让景平安去拿来骨刀,亲自教野人们怎么给野兽剥皮。
如果按照以前的习惯来,自然是手撕野兽更方便,三两下就能把肉分了,可那样子皮也跟着撕坏了。如今毛皮有许多用途,便不能再这么浪费。而且,这种动物的皮粗糙坚硬,用手撕起来不仅费力量,还手疼。
吱先向大家示范怎么剥野兽皮。她剥出一张完整的皮后,再让其他女野人一起剥。
兽皮剥下来后,下一步便是开膛剖肚,把心脏、肝留下来,其余的内脏揪起来,大力一甩,扔到了远处的草丛中。
吱把几头野兽肉全分了。
如今这个时节,肉食放不了两天就坏了,早点分给大家,让她们敞开肚子吃个饱,早点把身上的肉养起来才是正理。
景平安跟吱都不愁找不到猎物,自然不会打这点野兽肉的主意。她也不会想着利用大姨的首领身份扣着别人的口粮,去要求那些野人帮她干活,因为没必要,还容易闹出矛盾。
景平安作为族族群的一员,也有一份肉食。这次的猎物多,她分到的肉也多,以她的饭量,足够吃上好几天。
吱告诉景平安:昨夜打到猎物,打得多,所以分得多。下次分食物,得等到有人带回多余的食物交上来后,才会有食物分给大家了。
景平安明白大姨的意思:省着吃。
大姨现在是首领,要照顾到全族,身边还有一堆亲妈不在身边的娃要照顾,不方便给她单独开小灶了。
景平安应下。
她知道族人馋烤肉吃,自己如果继续留在山洞里烤肉,容易惹人觊觎,还会让山崖族的人觉得是首领偏心贪墨之类的,不如摆出来烤,顺便趁这机会教教她们怎么用火。
有道是,授人以鱼,不如授人以渔。
她到篝火旁把烘干的干柴搬到山洞外,架起柴堆。
森林里很潮湿,特别是经过融化后的雪水浸泡后,哪里都是湿漉漉的。捡回来的柴需要提前放到篝火旁烘干,不然根本没法烧。
山洞外因为她们一家三口常年进出,已经踩出了一片空地,但是,地上全是腐殖土,又经过雪水浸泡,再加上有苔藓、草根,使得脚踩在上面便会陷下去,之后便会有水渗出来,能没过脚背。
木柴很重,放到地上,同样会往下沉,让渗出来的水打湿。
景平安在室外生火,需要先用大点的木头把柴堆架高,不然柴都打湿了,根本烧不着火。
她把柴堆垒好,喊吱过来生火。
山洞里有火,拿个火把就能引燃,可她们现在需要教那些围观的野人们钻木取火。
吱见状,把周围的野人都叫到近处仔细观看她怎么生火的,然后蹲在柴堆处用力地搓木棍取火。