产业化发展(第1/3页)

作品:《野人奔小康讲述了怎样的故事

人是被社会发展推着前行,景平安也不例外。

她刚来到这个世界的时候,想的是吃饱穿暖有房子住,能够安安稳稳的生活。如今她的目标也算是达成了,那么,又面临着一个问题。人们吃饱穿暖之后,安稳的环境能够促进人口迅速繁衍,如果赤岩族只顾满足现状,不思进取,很快就会面临因人口过多,食物不够吃而争发动乱和战争,到时,之前的努力全部付诸东流。

景平安不想让赤岩族、山崖族困死在这大山之中。

下山的路打都通了,无论下游野人愿不愿意,都无法阻止她带着族人走出去的脚步,其区别只在于手段是温和还是激烈,是大家一起致富还是举起刀兵踏过去。

纵观历史,朝代更替早已司空见惯,文明却能代代延续。

她来都来了,又当上了首领,走到现在,便不想再庸庸碌碌一世无为,想在这个世界留下自己来过的痕迹,留下文明。

景平安回到赤岩,歇了一晚,第二天便又忙碌起来。

包管更的赤岩族仓库小,各村养殖场、牧场上交的物资多,堆不下,景平安当天便给她解决了,调拨去开荒。

开荒不仅需要物资,还需要人手。

论起开荒种地怎么养殖,如今随便拉几个村民出来都比景平安更有经验,又因为家家户户有富余,镇上逢五、逢十有集市,经常进行交易,基础的加减法、羊、鹿、皮、毛等常用文字慢慢普及开来,挑出些保长、村长去下游管理开荒还是可以的。难的是,如今赤岩族领地里的家家户户都是有田有土有山,是个正常人都不愿抛下现有家产跑出去从头打拼,干那又苦又累的开荒活计。

调哪些人去,怎么调动别人开拓新领地的积极性,也是个问题。

她可以强征族人去开荒,但强扭的瓜不甜,如果别人不愿意,哪怕明面上不反对,私底下也会闹意见,本来是为了有更好的发展,闹得人人都不开心就不好了。

她之前要出征,嫌留在族里的男野人多,怕他们闹事,多余的人手都安排去修雕像建房子,没有空闲人力安排去开荒,也不好再从建雕像房子的工程中抽调人手。那些人刚干半个月,便留下一个半落子工程去干别的,不是什么好事。建设能够凝聚向心力、承载精神寄托的雕像,以及一个能够源源不断培养人才的学院,比起多开几块田地养殖场要更加重要得多。她不打算抽调这里的人手。

山崖族、鲁鲁族的人少,更加抽调不出来,适合留在当地发展地方产业。游鱼族倒是人挺多的,可那些有自己的王国,由游鱼族女王统领的。

景平安琢磨来去,仍旧只能想办法安排下游女野人进行开荒,再通过女野人吸引一些男野人过去,再就是刚成年需要分房分地的小屁孩可以安排下去。

在景平安的眼里,野人十五六岁的少年少女,就是初高中生小屁孩。

景平安把手头的事情理出头绪,一天时间过去了。

徵白天带着下游女野人去参观各村的养殖场、牧场,傍晚时分,又带着她们去参加溪边村的秋猎篝火晚会,当天晚上歇在村子里,第二天大清早吃过早饭,顺便领着村里要上学的娃一起回到镇上,领着雁到赤岩上去见景平安。

景平安见到雁,比划着问:“看过赤岩族了吧?感学钢怎么样?”

雁竖起大拇指,说:“好。”跟着徵走了一天,还是学会了几句赤岩族人说的话。

景平安请雁坐下,又示意徵也坐。她比划着对雁说:“我有两个方案。第一个,你们想保留自己的族群和原来的领地,我们会尊重你们的选择,跟你们保持友好往来,你们可以用果子、食物来找我们换毛皮、铁器,就像现在赤岩族跟游鱼族这样,是盟友。”

雁有点心动,又想到安说的是两个方案,而且现在下游各族剩下的人少,不要说保护领地,连抵御野兽生存下来都很难。她比划着问:另一个呢?

景平安比划着说:“跟之前旱灾中加入赤岩族的那些人一样。听族群的安排,我们给提供开荒的工具,带领大家开荒出牧场、养殖场,分田分地建房子建村子,划分出各村狩猎的山林区域。养娃、养老都由族里负责,但地里的产出要交一部分到族里,维持族群运转。”

雁昨天在赤岩族转了一天,又向同族打听过,对赤岩族已经有了初步了解,当即选了第二条。

这对景平安来说,也是比较理想的,不仅好管理,安排起来也是熟门熟路的。

事情定下来的,后面的便好办了。景平安对徵说:“镇上和各村的事,仍旧交给你办。快入冬了,你去趟鲁鲁族,送些果子、果酒、果干过去,再看他们还缺些什么。”一场大火过后,森林都被烧毁了。这片森林长的又都是大型冠木,生长年限久,从树果长到结果,还有些年头等。目前鲁鲁族靠在河边捕猎,采矿跟山崖族交易过活。

徵说道:“他们成天往山崖族送矿石,缺什么都