五百九十七 曲高和寡?(求订阅~)(第3/3页)
作品:《我的硬核音乐生涯女主是谁》感受到,李文音达到的这种高度,恐怕真的是自己完全难以想象的。
“叔本华!!李文音的作品里,有叔本华的影子!!”
几名音乐家,依旧在热烈的讨论着。
“还真的,你看这两天的演出,所有角色行为的动机,还真的能概括成叔本华的伦理学思想。”
“你这么一说我才想起来,利己,恶毒,同情!!”
利己,或者说,绝大多数人们行动的根源都是利己。
比如满足生理上的一些基础需求,吃饭,睡觉。
或是心理的满足感。
个人名誉,或者道德,或者自私,或者法律法规。
而恶毒,即是嫉妒,幸灾乐祸。
这是人性无法摆脱的阴暗面,目的是希望别人痛苦,这样的恶毒无处不在,或者说人人都有。
但恶毒,会被第三种动机压制。
同情!!
这是真正的稀有道德。
就好像卢梭所言。
人们不会对比自己幸福的人产生同感,而只会对比我们不幸的人感同身受。
同情的本质就是共情,对他人的悲苦感同身受,将他人视为一体,是从真正的情感与道德出发,高尚无私。
而这第三种“同情”在一个人成分含量越高,那么道德水准便越高。
圣母是真圣母,共情,绑定,视为一体,言行合一。
而一但出现了双标,那就是虚假的圣母,只会用舍利子崩别人一身而已,虚假的圣母,成因其实便是过量的利己,他们需要用“同情”来掩盖“恶毒”,以此“利己”。
人们会对那些道德的,高尚的行为产生敬意.......
不正说明了那些道德行为与众不同?
而李文音目前上演的歌剧中,可以说角色的行动动机,全部是按照叔本华的这种伦理模式来进行的!!
尤其是在【命运】的观点之上!!
宿命论与决定论!
尤其是联想到后面的剧情.......更让这些音乐家觉得,这部歌剧,完全可以影响一批人,甚至会有无数的人投入到其研究之中!!或者专门学习数年数十年,来表演这部歌剧!!
而国内的一些大佬,互相对视一眼,均露出惊容。
更是隐约的起了一个更可怕的念头。
“这天.......真的变了!”
李文音........或许开启了以世界为画板,新一轮的音乐“红学”!!
红学,即研究《红楼梦》的学问,横跨文学、哲学、史学、经济学、心理学、中医药学等多个学科!
而李文音,仅仅靠着一部《尼伯龙根》,就绝对可以开启一波所谓的“尼学”!!
这部作品的细节奇多,甚至横跨戏剧,歌剧,舞美艺术,造型,音乐,歌唱,民俗风俗,神话故事,哲学,伦理学等等的多个学科!!
“李文音,从演奏家作曲家,到了音乐家,再到艺术家。”
陈国涛看了一眼快乐死的温教授,忍不住唏嘘起来
“现在,李文音可以说......从艺术家更进一步,探求何为真正的美,变成了美学家!!”
“以费尔巴哈的感性唯物论为基础,以希腊艺术为参照........”
陈国涛笑了笑,忍不住摇了摇头。
“即使只是走在路上,也落我们太远太远了!!”
整体的表演下来,陈国涛自然看出了李文音各种别出心裁的设计!!
就仿佛灵感来源于古代希腊悲剧一般。
舞台的搭建与布景,是雕塑艺术与绘画艺术,而音乐与歌唱,是听觉艺术,演员的演绎,形体动作,基于舞蹈艺术,而这些,为悲剧服务,悲剧形成了诗歌,这就是理智的艺术。
综合起来的有机体,当真是.......妙不可言!