第五十九章是否要参与世界的管理?(第1/2页)
作品:《汉乡笔趣阁5200》第五十九章是否要参与世界的管理?
刘陵的野心太大了。
或许这跟匈奴人的生活习惯有关。
放牧牛羊需要大片的土地!
云琅以为刘陵只是对身毒国的土地感兴趣,现在看来,她对塞人的土地同样充满了兴致。
塞人就是塞种人,与中土大汉人的人种完全不同,也不同于匈奴,乌孙等人种。
在大汉时期,金发碧眼的人,都会被称之为胡人,长城以外的人种其实有大多数都是这样的异族人。
包括匈奴人中的西部匈奴,他们的外貌也跟汉人有着很大的区别。
在六百年前,这些金发碧眼的胡人甚至就居住在河西之地的外边。
他们逐水草而居,居无定所,却屡次袭扰河西之地。
其中见诸古代典籍的就有允姓之戎、大夏、莎车、大月氏、匈奴、楼兰等。
这些当时北方的游牧民族很早就活动在河西走廊、湟水流域和北方草原上,他们依靠强弓劲马,在这一带纵横驰奔,经常与河东之地的定居人民发生冲突。
至秦穆公时,为了彻底解决来自河西地区游牧民族的侵扰,用能人由余的智谋,在六百年前,派兵攻打戎王,占领了许多游牧民族的地区。
最终导致了这些被打败的民族向北和西方迁徙。
在这些民族中,就有允姓之戎、大夏、月氏、莎车等族,到五百年前,这些人开始出现在塞地,即伊犁河和楚河流域。
人们称之为塞种,意为塞族。
塞种在先秦时期被称作作“释种”,有时候也被称之为“释迦”。
三百多年前成佛的释迦摩尼,就是出自这个释迦族。
“昔匈奴破大月氏,大月氏西君大夏。自此塞王南君罽宾,塞种分散,往往为数国。
自疏勒以西北,休循、捐毒之属,皆故塞种也。”
这些故纸堆里的学问,没人比司马迁知道的更多了。
“匈奴入身毒,面对的并非身毒人,而是塞种人,自身毒国君王阿育王身死之后,北方的身毒人已经被塞种人统治了一百年之久,他们的战斗力不强,人数却很多,再加上全部都崇信佛道,据说有守望相助的道义。
刘陵的兵马进入身毒国之后,面对的是全部塞族人的进攻,虽然刘陵自己的实力很强,她却不愿意将匈奴人宝贵的人口消耗在这种毫无意义的战斗上。
所以,就想出了目前的这个法子。
她知道想要快速的攻占身毒,那就要避免四面受敌的危险,其实呢,对匈奴人最大的威胁依旧来自我大汉。
对这一点,刘陵是有着清醒认识的,所以,他很想用北方塞族人来缠住我大汉军队,好让她可以安心的经略身毒。
一旦战事结束,刘陵拿到了她想拿到的东西,出一些钱,对她来说算不得什么。
毕竟,金银珠宝这些财富,对一个全是奴隶的国度意义不大。”
东方朔已经把刘陵的目的诉说的很清楚了。
云琅点点头道:“我们明白没用,一定要朝中的那些人明白其中的关联。
这一次划分西域,将决定我大汉国以后对西域地在法理上的拥有权。
所以,要谨慎以对。”
东方朔奇怪的道:“难道不是谁拳头大就听谁的吗?”
云琅摇头道:“当实力相当的时候,法理这东西就开始起作用了。”
“这世上还有堪比我大汉的存在?”
云琅想了一下,觉得凯撒再过二十年就要出生了,就点点头道:“这世上英雄辈出,我们还是有备无患比较好。”
东方朔面无表情的瞅瞅云琅,摊摊手道:“算不算是杞人忧天?”
云琅叹口气道:“事情办的仔细些总不会有错。如今,我大汉年年风调雨顺,粮食多了,人口就会增长。
南方蚊虫滋生,虎豹蛟蛇多如牛毛,生存不易,还是多向北,向西拓展一下。
给大家多一点种粮食的土地。”
司马迁笑道:“风调雨顺?不见得吧?”
云琅笑道:“工具先进,牛马多,可以耕种的土地也多,大河发洪水了,百姓们就去别处耕种,一地出现旱灾了,人们就去有水的地方耕种。
发现蝗灾了,就一把火烧掉农田,连虫子一起烧死,再去别的地方谋生就是。
当灾害不再让百姓哀鸿遍野了,灾害也就不叫灾害了。
如此,强的比较稳定,才算是一个强大的国家。
有时候我在做一种梦,梦见每家百姓耕种的土地都是连片成群的,而不是东一块西一块。
如此,就能大规模的使用牲畜,以及新工具,耕种的土地多了,即便是产量不如人意,也能衣食无忧。”
对于云琅此时的心态,东方朔与司马迁基本上是嗤之以鼻的。
勋贵们走到最高处,眼光就会往下看,他们对自己遇到的普通百姓会比那些底层官吏们跟