第973章 情理法(第1/2页)

作品:《封神演义明清小说

情理法

“卫廷,这次过来,我有一事想与你商量。”单事国开口道。

茶楼里,姜诗母子与符伶苓、李伯通在一旁拉家常,单事国与田卫廷在一起说话。

“请阿父吩咐。”田卫廷恭敬道。

“我想让你加入景门。”

“好!”

“你不问我为什么?”

“这是阿父的吩咐。”

单事国看着他,端起茶杯喝了一口,道:“卫廷,事到如今,我也不瞒你。我与司将军、楼台门主乃是多年知交,世恒集团这些年一直为景门提供资金,你可以认为世恒集团就是景门的公司。李伯通是景门弟子,你应该已知道,我的助理符伶苓也是景门弟子。之前宿大人想调你到魏郡任职,也与我商量过,这是一个很大的圈子。你为官这么多年,应该已经能看清,司将军是一个一心为民之人,为人也信得过。景门刚成为六大门派之一,需要真正为国为民之人为用,理治地方,造福黎民。我已经向景门举荐了你,司将军对你为官这些年的作为也很认同,若你愿意,明日随我入京走一趟。”

“好,我随阿父入京拜会司将军。”田卫廷心里很明白,如果不入执政门派,很难成为一州主官,没有合适的,不必强求,但司臣乃是京机阁神将,可以为同道,无论出于为官还是为民的目的,都可以接受。

“卫廷,你为人太过刚直,在基层摸爬滚打,这是很好的品质,但到了一定高度,你要学会适应不同层次对你提出的新要求。景门即将取代节门,治理南方的豫、荆、交三州之地。百足之虫,至死不僵,节门绝不会轻易放弃既得利益,新旧交替,必是风起云涌之势,责任重大,你要学会团结一切有志之士,彻底肃清节门毒瘤,给黎民一片青天。”

“田卫廷不敢忘记阿父教诲,黎民为贵,社稷为重,赴汤蹈火,在所不辞。”

“我相信你做得到。”单事国点了点头,“田夫人和小诗在田家村种地,自给自足,我觉得很好,这是一面镜子。但承文不一样,他还小,未来的路很长,回家和田夫人商量一下,小学毕业后,把他接到城里上学。”

“多谢阿父记挂。这次再回交州,短时间应该不会再离开,母亲也和我提过承文的学业,与阿父所想一样,我打算让他到百越郡念书。”

“如此甚好。我收到消息,花冒子国平等王教的平等伯梅子酒可能到了交州,你让人注意一下。若只是单纯传说,不与官商来往,也不怂恿生事,不必过问;若与节门有关,甚至想将天正王朝那一套搬到天泰,及时上报京机阁处置。”

“之前我在交州任职时,就听说平等王教在天正王朝东部一域闹的很厉害,拥有大量信众,甚至一些官吏也不敢过多干涉他们的活动。”

“‘平等’二字,在黎民心中有很大的蛊惑力,甚至为之疯狂。当年,曾召己在天齐制造惨绝人寰的屠杀,羊羔郡、冠郡百里无鸡鸣,据说起因可能就是天齐黎民不愿意加入陌生的平等王教,认为他们亵渎了平等王,所以举起屠刀。”

“曾召己是平等王教之人?”田卫廷一惊,他还是首次听闻如此秘辛。

“目前不确定,就算他不是平等教众,也必有密切来往。据传,平等王教想在天泰、天齐、天正三朝交界之地,建立一个类似于花冒子国的神权朝国,并以此为中心,与花冒子国遥相呼应,逐步将高辛东域、最终将整个高辛全部变成平等王教的乐土。其志不小,看起来很可笑,但若生事,也是大麻烦,不然我也不会专门提醒你。弹墓在天泰民间的影响力不小,必要之时,可以以弹墓对抗平等王教。”

“如果要在二者之间做一个选择,我宁愿选择弹墓。至少弹墓不会无端生事,也不蛊惑人心,只灭该灭之徒,颇有侠义之风,他们所缺,不过没有执掌《天泰律》,又执杀过严而已。”

“我没想到你竟会在一定程度上认同弹墓,与过去大大不同。”

“不瞒阿父,在魏郡的时候,景门清平子长老与我曾有一番对话,后来仔细想了想,对我的启发很大。大善不善,多一些包容的胸怀,再回过头审视踏入仕途以来的种种,我因为骨子里对解门和……的仇恨,有时候确实过于严苛,显得没有人情味。”

“古人所谓‘情、理、法’,虽然在实际执行过程中,大多情为基、理为本、法为末,甚至还有‘天理王法无非人情’之类的说法和做法,常常本末倒置,重人情、行人治、轻律治,但‘情理法’本身是没有问题的。封建统治者出于自身统治的需要,讲轻侧重,已经乱了‘情理法’,我们要做的,是更理性的看待和执行‘情、理、法’,掌握三者之间的平衡,为我们的工作和生活服务。京机阁自贺老将军、乐老将军他们导入正轨后,‘情理法’之间的平衡就把握的很好,可以多看看京机阁是如何处理好这三者之间的关系,实现王朝的稳步发展。”

“说到‘情理法’,阿父,不瞒你说,这段时间在交州,当初提拔我的老上级变了下属,其中也有节门之人,经过调查,其实并没有参与到节门之恶中