胡杨本身就是一个网络红人，加上还备受方馆长等前辈看重、关注，所以他得到《五马图》的消息，很快就传到了有心人的耳中。

《五马图》对后世的影响很大，在宋画里面的地位很高，曾经神秘失踪。这几十年来，不少人在寻找这幅画。

当年，听说在日本的私人手中收藏，就吸引了很多国内专家去欣赏、鉴定。

如今，再一次出现在的大众的面前，岂能默默无闻？不仅仅是方会长，很多认识的、不认识的，都打电话给胡杨。

迫不得已，胡杨只好先把手机关机。他也不知道，自己的手机号码怎么就成了公开的，谁都能打电话进来。

方会长他们，已经在赶来宁波的路上。

一旦被鉴定师真迹，那意义就非常重大。你要知道，就连故宫博物院，都只能收藏一幅其他版本的。

这就像是音乐的原唱和翻唱一样。

当然，有些翻唱可能更好，绘画也一样，一些临摹的版本甚至名气更大，比如我们经常提到的张大千的仿古作。

但很遗憾，这幅《五马图》，没有临摹能超越原作的。就像有些作品，一直被模仿，从未被超越一样。

其实，这幅画的鉴定不会很难。

因为它的传承有序，南宋内府收藏，入元、明，经柯九思、张霆发诸家递藏，康熙年间藏河南商丘宋荦家，乾隆时入清宫。

可以说，这是传世名作中，传世踪迹很清晰的一幅画，差不多一千年来，都有明确的记载，落在谁的手中等等。

一代代的收藏家，在画上留下自己的痕迹，证明这幅画是真的。

所以说，它是一幅传承有序的传世名作。如果不是清朝最后一位皇帝带走它，它应该是呆在故宫博物院的。

而且，这幅画是末代皇帝溥仪退位后，以赏赐溥杰的名义盗运出宫。

没有人知道，这位末代皇帝溥仪带走了多少宝物。

可能又会有人在杠精，皇宫的宝物，都属于人家清朝皇族的，有权怎么处理。甚至某些清吹还表示，圆明园被抢劫、被毁，也是人家皇族的家里事，那都是人家的财产，关你们什么事？人家丢了也好、送人也好，后世人有什么权力说人家？

这话挺搞笑，那都是中华民族的共同财产。

不过，有人要这么杠精的话，也没办法说什么，只能送上两个字——“脑残”。

那些宝物，不都是从全国各地收刮回去的吗？很多还是各朝各代遗留下来的遗产，什么时候就全成了清朝皇族私人的东西？

等胡杨他们离开之后，这个地下市场才传出消息，《五马图》竟然是刚刚从他们这里发现的。

一时间，地下市场热闹起来，传得沸沸扬扬，纷纷在寻找那位发现《五马图》的人，以及卖出《五马图》的小摊。

可是，不管是胡杨，还是威廉斯都已经走人，他们无论如何都找不到人证实这件事，成了不少人的遗憾。

威廉斯赚了一笔，暂时没有耐心继续待下去，而且他觉得以后只要服务好胡杨那个富二代，就不愁赚不到钱，没有必要继续摆摊了。

因此，在胡杨离开不久，他也收拾东西，返回自己落脚的酒店。

胡杨他们和韦正义取得联系，找到了去他家的道路，来到了附近的一个村子。不愧是江南，人家的农村还挺富裕的。

一眼望去，都是小洋房，干净的水泥路，两边是绿油油的农作物，看样子又是丰收的一年。

不少人家的门口，还停着一两辆的小轿车，村民的精神面貌不错。老大爷正在村子中聚众下棋，小孩子在旁边打闹。

“我去！这是家家别墅的节奏呀！”

“别墅说不上，但确实挺不错的，这应该是新农村吧？”

“的确是新农村，你们看屋子的构造就知道，规划得非常好。如果不是新农村，大家随便建楼房的，不会像这种，错落有致。”

“唉！这种新农村，轮不上我们这些偏远的地方呀！”

“你们也别酸，虽然新农村是国家财政补助，但大部分还是人家地方出的钱。国家的那点补助，就算给你，你们也还是建不起来，因为还差不少。”

“的确，还要地方政府出钱的。你的地方穷，国家的那点补助，说不定都被吃了，根本轮不到你。就算以前的村村通，就是这样，除了国家的，还要地方政府出，然后村民也要凑。我们的村子，就是村民不肯出钱，妈的！一条道路说了差不多十年，还没有动工。”

……

看到直播间大家的议论，胡杨跟大家说道：“刚才我了解了一下，这个村子确实是新农村建设，非常不错，也体现了我们国家越来越强，有能力开始照顾农村的建设。

其实，大家也会发现现在国家出台的不少政策，都是针对农村的，开始给农民发福利。”

事实上，像这种农村，就算没有国家财政的补助，人家也能建设好自己的家园，一看就知道不差钱的。