第一百章 天女(第1/2页)
作品:《无状仙门小说》但寄居家庭实在是太弱了,弱到甚至没有能力为自己的成员提供足够强力的保护,前些年射星狐窟把琴高鱼龙放跑了,酿成的水患影响了当地的寄居家庭成员,他们也没有能力收服,一个区区元婴境界的心相生物,只因为在水里是主场,就把几个寄居家庭的长老耍得团团转。
最后还不得不求到当地的贤孙斋,才彻底将之降服。
而青甘地区虽然是寄居家庭的主场,但他们的掌控力实在弱的可怜,施渺严重怀疑,这其中邪神崇拜会的渗透,会比川蜀之地更甚。
如今再加上龙门的秋训影响,最近的敦煌也是出现了不少牛鬼蛇神,搞得寄居家庭的长老们焦头烂额,甚至没时间享受生活了。
自己谋划了小半个月,又恰逢今年龙门的严厉秋训,施渺觉得,这简直是老天站在自己这边!
欲界六天的诱惑力太大了,捏造欲界四魔和八部众的资格、使用森罗法界的资格,她必须冒险收集一波愿力了。
看了看手中精巧的飞天塑像,施渺咬了咬牙。
敦煌飞天从艺术形象上说,并不是一种文化的艺术形象,而是多种文化的复合体。
飞天的故乡虽在天竺,但敦煌飞天却是天竺文化、西域文化、神州文化共同孕育成的。它是佛教天人和道教羽人、西域飞天和中原飞天长期交流、融合为一,具有中国文化特色的飞天。
它不长翅膀不生羽毛、没有圆光、借助云而不依靠云,主要凭借飘逸的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的飞天。敦煌飞天可以说是中国艺术家最天才的创作,是世界美术史上的一个奇迹。
乾达婆与紧那罗的结合体,成就了敦煌飞天,正如音乐与舞蹈的结合,成为了今日的施渺,这小小的飞天塑像,被施渺刻下了自己的心印,以妙光天女之名,借泥胎行神事。
她打算学习那些野神淫祀,在敦煌显露神迹,然后将收获的愿力导入飞天塑像之中。
这原本是一个很冒险的行径,虽然寄居家庭对这一带掌控力很弱,但如果突然有修行者传教收拢愿力的消息传出,那必然是会派出长老彻查的。
但如今龙门的秋训,导致青甘地区乱象四起,寄居家庭原本的孱弱的人力得四处救火,只要自己显露的神迹没有酿成重大恶劣影响,就不会成为优先处理的问题,只要事后藏好自身不被发现,那么这件事就可以渐渐揭过。
敦煌虽然地处偏僻,没有太多的常驻人口,但这里的旅游资源带来了不小人流量,施渺正是看中了这一点。
在月牙泉显露神迹,自然会有游客拍照传上网络,自己再买些网络水军造势,很容易便能掀起一阵讨论,这些讨论产生的愿力不够纯粹,但架不住量大,林林总总的汇聚起来,想来也够自己在森罗法界里待到升级了。
虽然互联网的记忆短暂,但这正符合了施渺的心意,野神淫祀绝不是长久之计,等自己修为再高一些,便要前往父亲早年的故居,哪里想来应该也会有所收获。
思索了半天,日头已经西落,黄昏时的鸣沙山最是美丽,些许白云在天上缓慢的飘着,被夕阳染得金红,趁着黄金周的来临,鸣沙山的游客人数也创下了新高。
传道神沙异,暄寒也自呜,势疑天鼓动,殷似地雷惊,风削棱还峻,人脐刃不平。
在微风的吹拂下,沙坡头发出沙沙的鸣响,游人们熙熙攘攘,缓缓走在沙梁之上,脚下是一弯美丽的月牙泉,鸣沙山怡性,月牙泉洗心。
大漠孤烟之下,却别添一丝江南秀色。
时机正好,施渺掏出自己的小留声机,将其埋入脚下沙土之中,自己则扯出舞楼飞行用的红绸,拿在手里一抖,便缩小变成了一条白色的飘带,施渺在一转身,身上的服饰便变成了飘飘若仙的白纱飞天罗衣,头发也自动盘了起来,金钗宝饰一一具现,一点红印出现在额头。
舞楼有着全世界最顶尖的舞美妆造技术,其核心构件的本体只是一条极细的项链,系在颈间,待有需要时,可以一秒生成切换成种种美轮美奂的服装造型,这套飞天妆造,是施渺在昭傩主原本的结构上修改出来的。
少了一份庄重和神性,但显得更加春青靓丽,想来更对凡俗人的胃口。
她看了看自己姣好的身段,自信的挺了挺胸,虽然才十八岁,但她自信自己比绝大多数模特的身材都好,加上舞楼妆造的加持,还有父亲留给自己的留声机纷飞渲染,肯定能把凡人们迷得神魂颠倒。
一边这样想着,施渺又默默运了两遍天魔传授的锻心术,只能说不愧是秀楼的天才长女,她已经从这本牧师基础心灵法门中,结合自身特点,创造出了一些增加魅力的小技巧,一静一动之间,自有无穷姿色升起。
转头看向不远处的游客们,一个背着单反的年轻小哥正伸长了脖子,摄录着夕阳下鸣沙山月牙泉的美景,今天的鸣沙格外神异,仿佛带着独特的节奏和魔性,人们听着这大自然的音乐,不由有些陶醉。
这时,施渺已借着云雾和隐身法器的遮蔽,飞到了他们头顶,屈指一弹,那