第九十六章 欲界奸商(第1/2页)

作品:《无状仙门小说

八部者,一天众,二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。

如果说四魔乃是妨害众生的魔头,那么八部众便是护法的神明。

当然,他们也不是一出生就是护法的,在佛经中,什么夜叉、阿修罗、摩呼罗迦,都是些极凶恶的外道,当年天魔阻佛成道时,几乎纠集了八部众里的绝大多数,欲界六天都被他全部发动了。

而在现实的历史中,八部众和四魔头,都是释迦摩尼用来守护人间的造物,两者一正一反,但在佛陀入灭,弥勒不出的当今之世,俱以天魔这位六梵天主为尊,自然地,在需要补充兵力时,他也能够将这些部众重新造出来。

某种意义上来说,天魔已经可以算是释迦摩尼心相胎膜的第二高权限者了,只要未来佛主弥勒没出世,他的话最算数。

毕竟是说过佛陀入灭后,自己的魔子魔孙要披上袈裟,霍乱正法这样的话的,末法时代,合该他化自在天魔称雄。

如果说欲界四魔的形象太过骇人,还不符合施渺的审美,那么八部众可就完全对上她的口味了。

正巧现在在学习敦煌飞天的舞姿,要是能在欲界六天重现乾达婆,那可不就是实地观摩吗!

乾达婆,意为“寻香”,吸香气为食,从属于帝释天,能凌空作乐。是香神或乐神。是佛教中欢乐吉祥的象征。大多被描述为少女形象,体态丰满,飘带飞扬,凌空飘荡,极为优美。

还有紧那罗,佛教中的歌神,对她修习父亲的音乐之道也有极大的帮助!

可现在为难的是,不管是四魔还是八部众,仅仅造一位,就要一万愿力,而且看样子还是最低等的那种,高级的不知道要多少愿力,自己现在一穷二白,怎么买得起呢?

陈衍仁一直相信,这世上不缺赚钱的法子,只是看你赚钱的心思有多迫切,只要自己这边给的诱惑足够大,不愁你没有搞愿力的法子。

他微微一笑,让萨拉塔斯调动起一丝微不可查的幻惑之力,温声道:“除了四魔与八部众,本座这里还有一阵,名为【森罗法界】。”

只见他一挥手,大殿的穹顶上,一座极尽华丽繁复的金刚曼荼罗法界缓缓旋转,其中似乎蕴含着无限奥妙,只看一眼便让人不由自主的深陷进去。

“一沙一世界,一花一菩提,于此森罗法界之中,能得阿弥陀之真意,于大梦之中历经三千世轮转,证得无上阿耨多罗三藐三菩提!”

这下,众人的呼吸都急促了起来,如果说捏人只是提前体验元婴境界的机会,那么这森罗法界一出,可就是实打实的修行力加速了!

小岱金为什么能成为修行界硬通货,除了其稳定性以外,更重要的原因,还是因为它是修行力的体现,人们存不住钱,不是因为消费欲望太强,只是但凡有多余的小岱金,都拿去烧经验条了,钱再好,哪有本身修为更重要。

不说元婴到大乘这种一般人达不到的境界,仅仅是从心动到金丹,也能比常人多出几十年的寿命呢,要是能突破到元婴,那就是二百载无忧无虑身体健康的寿岁,要是能到大乘,那就是三百年!能从乾隆年间活到今天!

在陈衍仁的描述中,森罗法界里的一天,可以相当于正常修行的1-3个月,具体视个人修行资质而定,但就算只相当于一个月,那也很可怕了,在森罗法界中待上小半个月,出来就能多一年的修为!这是什么效率!这是跑步进入赛博时代!

“敢问天子,这森罗法界,又需要多少愿力?”施渺的声音有些颤抖,她是目前最需要快速提升修为的,但她也看明白了,天魔这里的服务,虽然优质,但都得拿愿力来换。

这时的她才深切感受到,以前身在秀楼,身为希声主的独女,是一件多么令人羡慕的事,各种修行资源随意取用,简直邀天之幸。

“一千愿力一天。”陈衍仁露出的奸商的微笑,森罗法界的成本换算下来,差不多一天三四百愿力的样子,他报价一千一天,不但能包住自己的消耗,甚至还有些许盈余。

再加上他们捏几个魔头和八部众,这愿力不就滚滚而来了,这还只是最低级的小魔头,等他们几个修为都提升了,金丹境界的魔头要不要来几个?元婴境界的呢?虽说这种愿力需求的提升是指数级的,但只要你胆子够大,去天竺转两圈,大乘境界的也不是捏不出来。

种种诱惑摆在眼前,还有萨拉塔斯在后面拱火渲染氛围,三个工具人此刻只觉血脉偾张,恨不得现在就立马上交一笔愿力开始修行。

如果说捏魔头的一万愿力属实是有些多,那这一天一千的森罗法界,就属于完全可以接受的范畴了,毕竟一天等于1-3个月啊,疗效立竿见影,以后遇到打不过的敌人,躲起来找个地方猫着躲两天,上欲界六天突击学习一次,出去就能领先几个月的修为,这不够可怕吗?

敌人还以几个月前的目光审视自己,而自己说不定又练好了一门新的法术,专门克他!难怪说天魔难缠,有这样的修仙加速器在手,普通修行人怎么可能是天魔的对