第三四二章 武道六圣,人道五皇(第1/2页)

作品:《洪荒之天帝纪年123读

“盘古开天辟地以成三才,天、地、人者,是一切宇宙之基本构架。三才并行,不偏不倚,或有消长,但无绝对强弱之分,才能构成最为稳定健康的宇宙模式。”

弥罗宫中,十二万九千六百听道者神情肃穆的坐在蒲团之上,脚下彩云聚散,烟霞缭绕,神妙瑰丽的天阙静悄悄一片,只有东王公威德自在,无远弗届的威严声音传出,说出的内容,每一句都是蕴含着宇宙的终极奥秘。

“天地互为阴阳,此消彼长,本是常理。但自道魔之劫过后,天道独强而地道、人道弱,天道圣人威压当代,以天道代行三道权柄,极大的妨碍了洪荒宇宙的成长。”

众人听着,除了天道圣人之外,余者尽皆心有戚戚,可以说自紫霄宫讲道后,三界众生除了有限的几个人之外,基本都活在天道圣人的阴影之下。

地道不用说了,大地三番五次被圣人打坏,也不知死了多少生灵,损了多少本源,要不是天帝陛下多次镇压,这回儿洪荒大地怕是已经被打没了。

人道同样逃不过圣人的支配,每一次王朝交替,都少不了圣人教派的幕后推动,根本无法自主,要不是有天帝庇护着,估计随便一个教派弟子都能不将人王放在眼中。

这一点上,人族历代天子还是很感激天庭的,虽然人族王朝气运都由天帝说了算,但这本就是天道轮回规律,人间无永恒之王朝,他们自然没什么好说的。

天帝虽然掌控住了人道更迭大权,但除了转世为秦始皇外,从来没有插手过人族朝代更迭,一切都是人族自己争龙决定的,只要不是太过不堪,基本都给予了正统名分。不像诸圣人,时时刻刻的都想支配着人间王朝,很不得举国臣民,都成为他们的信众。

说句不恰当的话,在三界大能心中,天帝的形象可比圣人强多了,只要好好做仙,不违背天条,天庭也不会吃饱了撑的没事找你。

但圣人教派就不同了,四处传道的过程中,总会和众大能产生纠纷,毕竟除了圣人教派外,洪荒宇宙中也有不少准圣、大罗,甚至金仙开创的宗门,这都是需要传道收弟子的,自然时常受到欺负。

特别是截教,弟子基本都是妖族出身,人数又多,品性又差,还喜欢打群架,你打赢了一个,就来一群,惹上了,往往落的个凄惨的下场。

从这方面来说,最为拥护天条的反而是这些没有圣人撑腰的散修们,平日里虽然受到约束,不过这也同样是对他们的保护,让那些更强的人不至于无所顾忌,动辄伤天害理。

所以说,圣人教派的形象虽然在信众心中高大上,普通百姓即便不信教,也大多抱有敬畏之心,不乏好感。但在人数占了大半的普通修士们眼中,自然是压在头上的大山,恨不得统统搬开,堪称是‘三界苦圣人久矣!’。

所以东王公说天道圣人们妨碍了洪荒的发展,众人恨不得举起双手双脚赞同,心中出了口郁气,自己早就想说的话,平日里躲着都不敢说,却被天帝当着圣人的面说出来,他们心中暗爽不已。

东王公眼神深邃,不用看就将众人的神情知道的一清二楚,诸圣个个苦着脸,心中忐忑,还以为他想废圣位呢!

“不过天覆地载,人生其中。世间万灵皆是天生地养,自然要遵循天地运行规则,即便人道自强,但也需存在于天地之间,无法摆脱对天地的依赖。”

“圣人是生灵的巅峰,人道的核心,天地二道的化身,以一身贯穿天人、地人,是人与自然和谐一体的体现,天道圣人教化众生,导人向善,使宇宙万事万物好多于坏,建设大于破坏;地道圣人承载万物,泽被生灵,使宇宙坚实强大,万劫不磨。故圣人亦有功于天地,当受万灵景仰。”

众人心绪随着东王公的话语而变换,圣人们脸色舒缓,心中颇为慨叹。众人即便对圣人仍有看法,不过他们对生灵的贡献也是真实不虚的,就算有过,也无法磨灭其功劳。

东王公又徐徐道:“圣人有过,但同样有功。他们固然彼此理念不同,但仙道诸圣,无一人不具有大慈悲心,传道渡人功德无量,三界生灵受其恩德者不知凡几,于此一项,朕亦深为感佩。”

诸圣听到这般赞誉,尽皆心中一颤,颇受震动,心中不由的暗感惭愧。

他们传道授业解惑,慈悲心当然是有的,也想让更过生灵摆脱轮回之苦。但也同样是教派职责,是为了印证自己的思想,用救渡世人的方式,来获取气运。但要说功德无量,他们自己都没想过。

人族之中,对圣人不满乃至心怀怨恨者并不少见,认为他们将人族当成收割气运的韭菜地,压制人族发展,害的人族迟迟孕育不了自己的强者,始终被诸圣支配。

东王公双目微阖,端坐在云床之上,他适才的话也是真心的。

他前世也没少听到一些‘圣人不死,大盗不止’这样断章取义的话,许多人仅从这八个字的字面意思去解读,认为圣人是天地大害,但他并不认同,认为有失偏颇。

圣人的确对人族影响很大,但他们传教人族,收录大量人族弟子,并扶持人族,护