第四六八章 寻仙仿道(第1/2页)

作品:《洪荒之天帝纪年下载

美猴王在花果山玩玩耍耍不知岁月,转眼间已是过了三五百年,期间虽无忧无虑,享尽天真率性之趣,只是毕竟根脚非凡,天生有向道之心,夜晚无人时,内心宁静,仰望浩瀚星空,感叹自身渺小如微尘,心中未尝不生出人世间直击灵魂的终极三问。

我是谁?我从哪里来?要往何处去?

这是自有生灵存世以来就一直铭刻在灵魂深处的拷问,是六道轮转中一切智慧生灵本能想摆脱轮回的道心萌动,越是有慧根者,就越是能更深入的思考中体悟到人在思及人生意义时,那种从灵魂深处产生的悸动和寂寥,并由此一路追寻下去。

机缘深厚者往往从此踏入长生仙途,摆脱凡尘众生从出生到结束,一世世短暂而毫无目的、毫无意义,仿佛出生就是为了等待死亡的命运。

美猴王慧根深厚,来自混沌魔猿久远古老的血脉无时无刻不再影响着他的心性,虽然从来没有学习过世间种种知识,但却总能在仰望无垠星空时产生某种悸动和向往。

故而一日群猴宴饮之间,美猴王思及自己虽然不受人皇管束,却也归地府阎君掌控生死,突然堕下泪来。

众猴中有一只通背猿猴,是花果山群猴中的智慧者,本身乃是无支祁时代遗留的一脉,虽本身没有多少神通道行,却知晓三界不少隐秘。

想到祖祖辈辈传下的大妖无支祁威凌黄河龙君,兴滔天水患阻道人王大禹,虽被镇压淮井之中,却也豪勇一世,威风无边。

通背猿猴又想到美猴王来历非凡,故老相传中,花果山山顶仙石是上天界遗留的无上仙胎,无支祁大王曾说和他渊源匪浅,美猴王既从石中生,又岂是凡俗?未必不能重现亘古无支祁时代的雄风,故而越众而出,厉声高叫道:“大王若是这般远虑,真所谓道心开发也!如今五虫之内,惟有长生久视的上仙不伏阎王老子所管。”

猴王道:“如何成仙?”

猿猴道:“欲成上仙,须得有法可依,故而要寻访躲过轮回,不生不灭,与天地山川齐寿的名师求法。”

猴王道:“名师上仙居于何所?”

猿猴道:“他只在阎浮世界之中,古洞仙山之内。”

猴王闻之,满心欢喜道:“我明日就辞汝等下山,云游海角,远涉天涯,务必访此上仙,学一个不老长生,常躲过阎君之难。”

话说美猴王一念起,道心生,天地有感,命运长河中泛起微微涟漪,虽不起眼,却余韵不绝,丝丝缕缕的延伸而出,影响未来悠久岁月。

西牛贺州,打坐悟道的菩提祖师眉毛一颤,嘴角露出微笑,在虚空中开了玄光镜,方寸之间映照万里山河,将猴王一切行至看了个清清楚楚。

第二日,群猴设宴送行,美猴王做一个筏子出了东海,一路尽力撑开,飘飘荡荡,径向大海波中,趁天风向着南赡部洲地界而去。

时天公作美,也是美猴王时运所济,自登筏出海一来,东南风吹过不停,将他送到西北岸,弃筏登案,向着城镇而去。

只见海边有人捕鱼、打雁、诞蛤、淘盐。他走近前,弄个把戏,妆个掞虎,吓得那些人丢筐弃网,四散奔跑。将那跑不动的拿住一个,剥了他的衣裳,也学人穿在身上,摇摇摆摆,穿州过府,在市廛中,学人礼,学人话。

话说南瞻部洲是人族气运深植的根基之地,虽对其他族群不乏包容开放,但因古老延续的仇恨,对对妖族向来奉行赶尽杀绝之势,除了深山老林或者人迹罕至的地方有妖物出没外,市集中绝难见这般毛脸雷公嘴的妖猴。

美猴王在南瞻部洲招摇过市,虽未伤人,但身为妖怪,在南瞻部洲人族中本就是原罪,这般莽撞乱走,很快便有修士过来斩妖除魔。

但见一个容貌英伟,天庭饱满、地阁方圆,剑眉斜飞入鬓,双眼金炯有神,一声英武之气勃发的人族俊杰持宝剑,径直向着美猴王攻杀而来。

美猴王虽根脚非凡,但潜力未曾得到开发,本身只是凡间一猴子,哪里是这位有着武道修为的人族俊杰对手?不一招便被生擒。

刘秀手中提溜着妖猴,心中不免疑惑,本以为敢到人间繁华地带招摇的妖物该是有着不凡本领才对,可眼前这位虽有着妖的智慧,本身却毫无修为,也并没有伤害一个人族,本来打算斩妖除魔的心思也就淡了,随口开始问询起来。

美猴王落入刘秀手中无力反抗,更坚决了要寻访名师学得本领的心思,见刘秀并无恶意,当下也就实话实话。

“不想这位猴子竟有如此离奇的身世,从石头中蹦出来,如此说来倒也不能和一般妖族等同看待。况且也没有伤害一个人族,我若不分青红皂白杀之,倒也不妥了。”

刘秀心中暗忖,又想到这位石猴懵懵懂懂,竟有如此坚定的向道之心,从东胜神洲漂洋过海来到南瞻部洲,这般心性非同一般,心中当即升起一丝钦佩。

“南瞻部洲和东胜神洲之间相隔茫茫大海,距离难以想象,期间危险重重,即便仙人都未必能安全横渡,这只毫无修为在身的猴子何德何能,竟能在极短时间内