第一百五十六章 拜入天河圣地(第1/4页)

作品:《冥河传承境界划分

第一百五十五章天资

第二段考验的是七情六欲,杨盘先后经历了人生八苦。

生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五蕴盛苦。

经历了这些之后,杨盘的心境仿佛也和肉身一般,脱胎换骨。

凡人的一生,难免会经历这八苦,倘若连八苦都没有经历,杨盘的人生永远也不会圆满。

只有经历过,才能够从中超脱出来。

哪怕这只是幻境,但是对于杨盘这样一个年轻人来说,却是难得的体验和历练。

杨盘的心境得己更上一层楼。

无论是谁,在短时间之内,经历了这八种痛苦的情绪之后,还没有崩溃的,他的心境也必然会得到提升。

杨盘在幻境之中的时间不算,当他从幻境之中挣脱出来,恢复了记忆。

前一刻还沉浸在病痛的折磨下,后一刻立即便涌上父母双亡的情绪。

普通人能够承受一种两种,难道还能够承受四种五种么?

更何况是八种!

想一想就感觉到恐怖。

心境不够,道心不坚之人,在这一关失败简直比在第一关失败还要凄惨。

因为这第二段路,只有两种结果。

一种是通过考验,难度之大不用再详细描述了。

另一种就是精神崩溃成为疯子,又或者是心魔丛生,道途基本上断绝。

你第一关要是失败了,顶多淘汰回原世界,在原世界也一样可以继续修炼,说不定机缘来了,也能够飞升上界,继续追寻长生之路。

但要是第二关失败了,你连重来的机会都没有。哪怕是被淘汰回原世界,心魔不除,永远也别想飞升了,基本上可以回去度过余生了。

心魔丛生,倒是不会要命,只要以后不再修炼,安心地当个富家翁,娇妻美妾地过完这一生,还是没有问题的。

最惨的还是精神崩溃,变成疯子。

可以说感情越丰富的人,面对这种考验就越是难熬。

不知不觉之间,杨盘爬到了两万米的峰顶,这里就是问心路的尽头。

“恭喜你,成功地通过问心路。”山顶的宫殿广场前,站着两个道士,正笑眯眯地看着杨盘,开口恭贺道。

“晚辈杨盘,拜见两位前辈。”杨盘先行见礼道。

“不必多礼。”两人对视了一眼,都满意地点了点头,虽然他们不在意礼节,但杨盘如此知礼数,确实是让人第一印象就十分有好感。

再加上有上面的关系存在,两人对于杨盘的好感倍增。

“不是还有第三段路吗?”杨盘奇怪地问道。

“是有第三段路,这第三段路就是测试骨龄和资质,对于你来说,可测又可不测。”通庆宗师如实地回答道。

因为他们了解杨盘的资料,所以知道这第三段路对于杨盘来说,测与不测都是一样的。测骨龄自然不用多说,杨盘绝对能够合格。

大宗师的骨龄测试标准是一百二十岁以下。

通不过这个标准,统统打回去。嗯,这个标准也不是没有弹性的。因为有的人就是厚积薄发,眼看寿元将尽的时候,突然爆发,一飞冲天。这都是屡见不鲜的例子了。

至于资质,那就更加不用多说了。

杨盘如此年轻便修炼到大宗师的境界,你能说他资质不好吗?这不是明摆着的吗?还用得着测吗?

至于杨盘在先天期的积累问题,如果杨盘要是走武道之路,这确实是需要仔细测试和了解的。可问题是,如果杨盘走的是道门正统元神,那么洗髓六次的资质已经算得上不错的资质了。

传统道门修士在养气阶段,身体锤炼到一个极限之后,就会自然产生内气,通过观想,沟通现实和精神的桥梁,将内气转换为滋养灵魂的精华,壮大灵魂。

所以又名养气壮魂。

注意了,这一阶段的修炼和武道先天的修炼完全是两种不同的方式和道路。

所以,道门养气阶段修炼到顶峰,其肉身的根基也就相当于洗髓四次而已。

这是肉身根基!

并不影响道门元神的后续修炼,而修炼到了元神阶段,肉身不过是皮囊而已,不满意了,随时可以元神投胎,换一具新的肉身。

元神修士投胎分为两种方式,一种就是元神带着记忆和修为投入孕妇未成型的胎儿之中,生出来之后,元神修为还在,随时可以出窍展现元神仙人的强大威能。

本质上是不变的。

这种投胎,一般都是有的元神真人成道太晚,肉身太老态,或者是肉身受损,会影响到后续的一些修炼问题。所以,直接换一具新的肉身。

并且,该来的天劫、人劫什么的,都不会迟到。

第二种投胎,才是真正意义上的投胎,那便是散尽修为和元神,真灵进入六道轮回之中,轮回转世。

这种投胎十分彻底,前世与今生的联系并不是太紧密。另