，离舜乡堡而去的许禄，刘玮、余庆元、蓝布廉几人。

他们神情复杂，感觉有点没脸见人，当年大将军整编家丁，他们走了。多年过去，王斗成了忠勇伯，当年的温方亮，孙三杰等人，个个高官显赫，反观自己，唉，悔得肠子都青了。

众人中，以许禄为首，见徐祖成一行人过来，他们忙上前施礼，徐祖成嗯了一声。

许禄偷了个空，低声问杨东民道：“杨大人，如何了？”

杨东民当然知道许禄等人之事，看看他们，摇了摇头，真是何苦来由。

他说道：“路上说吧。”

服侍徐祖成上马。自己也跨上马匹，许禄等人，连忙跟上。

……

崇祯十四年五月初三日，王斗立忠义营。东路旧军入营者，计有保安卫城五百人，以杨东民为主将。四海冶堡四百五十人，以守备张文儒为主将。

怀来城道标营及守兵共一千人，以道标营将官徐友渔为主将。延庆州三百五十人。以守备李金盛为主将。永宁城三百人，以守备王以德之子王沪宁为主将。

忠义营以沈士奇为大将，只有这个凶暴的家伙，才能镇住那些骄兵悍将吧？

得知自己任命，沈士奇也颇有兴趣，他笑道：“见惯了听话的人，教教不听话的孩子也好。”

忠义营内还有靖边军甲等军一总，营设镇抚、抚慰各官，他们的旗号，衣甲。皆有定式。

忠义营近三千人，一色的马队骑兵，内中几乎都为家丁者，这个靖边军外营未来走向何方，王斗拭目以待。

当日，幕府还下发文献告示，东路设“宗师堂”，宣布在东路，甚至宣府镇，甚至大明各处。选拔豪杰。下分剑士堂，铳士堂，匠士堂诸堂。

告示言，在刀枪剑戟。骑术、箭术、刀术、枪术诸冷兵器方面杰出技艺者，尽可在幕府设立的“宗师堂”考核，入选者，就获得剑士身份，获靖边军乙等军待遇。

中国文化以剑为尊，所以冷兵器杰出技艺者。幕府皆称其为剑士。

他们将给兵器盔甲，五年后拥有东路军户户籍，分取熟田五十亩，盔甲兵器也归他们传家拥有。这些人，不一定需要加入军队作战，各种方式效劳皆可。

他们等级有三，剑士，剑师，大剑师。

剑士者，技艺达到一定程度便可，又分下等、中等，上等。

剑师，需要文武双全，有丰富的文化及武道素养。

大剑师，一代宗师，出书立传，享誉全国，他们将成为宗师堂的元老。

与冷兵器一样，在火铳方面有出众技艺者，同样可以考核铳士身份，获靖边军乙等军待遇。为了广泛培养东路的火铳人才，幕府宣布，东路军户屯户，均可以优惠价格购买鸟铳，手铳，每户限鸟铳一杆，手铳二把，需审核资格。

铳士等级如上。

而在手艺方面出众者，则可以考核匠士身份，东路工匠，同样让人眼红。

一样的，匠士分为三等，匠士、匠师、大匠师。

对工匠们来说，或许成为匠士容易，但成为匠师就难了，匠师需要文化考核，很多工匠大字不识一个，如何考核？大匠师需要出书立作，享誉全国，就更难了。

现在东路的工匠们，可以拥有上等匠士身份的人不少，如李茂森等人，不过匠师一个都没有。不过，工匠能将自己著作传世，以往这可是文人的专利，也能激发不少有上进心的工匠拼搏努力。

忠义营设立还好，幕府宣布设立“宗师堂”，则在东路引起极大轰动，消息迅速传向四面八方，大批的刀客，剑客，武师，镖师，拳师等，从大明各处涌入东路。

乱世武风本就极盛，大量的武者却没有谋生之路，或对自己生活不满意。

加入剑士堂，就有了饭吃，执行任务还有赏赐，未来还能拥有田地及东路户籍。这是很多人向往的事，东路的富足太平，早在大明许多地方，就广为流传。

入剑士堂后，生活就多姿多彩了，可以入伍参军，或被选入夜不收等。

不愿意加入军队者，也可以执行镖局，商队等护卫任务，或作为教官教习学生剑术，或加入塞外开拓队，或进入情报司抓捕队，除奸队等，又或作各地的细作，谍报人员，选择多种多样。

所以大量武者看到希望，蜂拥而入。(未完待续。)

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